Читаем Излучающие свет полностью

Оаннес — это символ жреческой, эзотерической мудрости; он вышел из моря, поскольку «великая бездна», вода, обозначает… тайную доктрину.


Е.П. Блаватская. Разоблаченная Исида


Наиболее ранние упоминания об Излучающих Свет можно найти в пяти основных источниках. Это:

Шумерские таблички из библиотеки в Ниппуре, на которых они [Излучающие Свет] именуются ануннаки (ананнаги).

Библейская Книга Бытия, в которой они именуются элоим.

Греческая история вавилонского жреца Беросса.

Книга Еноха, в которой они упоминаются как ангелы, стражи и нефилим.

Книга Юбилеев.

Самый ранний из этих текстов — шумерский. Шумеры изобрели клинопись, обладали обширными познаниями в музыке, поэзии, изобразительном искусстве, математике и других науках. «Для древних шумеров музыка была средством, помогавшим им описывать космос» (1). Впоследствии шумеры были завоеваны своими давними соперниками-северянами — аккадцами. Произошло это при царе Саргоне I (ок. 2340 г. до н. э.). Аккадцы были семитским племенем; их столицей был знаменитый Вавилон. После 2000 г. до н. э. шумеры и аккадцы пришли в упадок как двуединая нация и впоследствии были аннексированы быстро разраставшейся ассирийской державой.

Согласно шумерскому мифу о сотворении мира, ангелы, известные как ануннаки или ананнаги — великие сыны Анну, — были основателями древнешумерской культуры. Бог Ан (шумерская версия) или Ану (аккадская версия) был верховным божеством неба и солнца, и имя его означало «Излучающий Свет». Таким образом, ануннаки — это «сыны Излучающего Свет», или «Сыны Света».

Кристиан и Джой О’Брайен в своих книгах «Гений немногих» и «Излучающие свет» писали, что ануннаки были «в культурном и техническом отношении передовым народом, поселившимся около 8200 г. до н. э. в межгор-ной долине на Среднем Востоке, и, выполняя свою главную миссию, основали сельскохозяйственный центр [Эдемский сад] для обучения и подготовки местных племен» (2). Они именовались как «Сияющие повелители возделывания [земель]» и возвысились до статуса богов:

Предводители этих самых Повелителей стали богами, а верховный Владыка среди них — Великий Айну у шумеров и Всевышний у евреев — со временем сделался Богом (3).

Супруга Энлиля, Нинлиль, или Нихарсаг, полновластно правила на Земле. Ранние шумерские источники описывают шумеров как народ, постоянно питающийся ее молоком, и именуют ее «великая матерь-богиня луны».

Сыном Энлиля и Нинлиль был бог-воитель Нинурта, известный также как Нимврод[8], который, как Осирис, ассоциируется с созвездием Ориона. Другими богами были богиня луны Нанна и бог солнца Шамаш. Кроме них, были еще богини Инанна (шумерская версия) или Иш-тар (аккадская версия), сестра Шамаша (а согласно некоторым преданиям — супруга), которую ассоциируют с Венерой.

Имеющиеся тексты об этих божествах варьируются. Многие возникли в более поздние времена, и поэтому все более и более трудно отыскать их истоки или внести ясность в предания о шумерских и прочих месопотамских божествах.

Мы видим, что эти Излучающие Свет, которых почитали в качестве шумерского пантеона богов и богинь, видимо, составляли некий династический правящий клан. Ан, верховное божество, сделался универсальным богом-отцом, как это показано на датируемой 3000 г. до н. э. пиктограмме города Урук, который, по преданию, основал Ан.

Генеалогии этих божеств описывают по-разному, и из рассказа о связях между сестрами, женами и матерями, отцами, братьями и сыновьями не возникает четкой картины их взаимоотношений. Учитывая тот факт, что между жизнью персонажей и созданием мифов о них могли пройти тысячелетия, неудивительно, что многие из Излучающих Свет сделались в Месопотамии божествами.

Несомненно, что некоторые божества — а именно Ан, Энлиль, Энки, Нинхарсаг, Инанна и Шамах — сумели сохранить свой статус и что характеры и функции ряда этих божеств продолжали формироваться, заложив основу египетского, греческого и римского пантеонов. Так, например, подобно Осирису в Египте, Энлиль изображался в виде быка, а брат Энлиля, Энки из Абзу (бездна или пучина вод), как и брат Осириса, Сет, представал в виде змея.

Существа из внешнего или «внутреннего» космоса?

В шумерских преданиях сказано, что Энлиль прожил многие тысячи лет, а некоторые авторы используют это как основу для теории о том, что шумерские Излучающие Свет были существами особенными, имевшими неземное происхождение и пришедшими из иного мира или даже другого измерения. Впрочем, эти авторы забывают, что «Энлиль» — это всего лишь термин, означавший «предводитель», и в этом качестве он сближается с такими понятиями, как «царь» или «фараон». Это слово также было титулом солнца, которое, естественно, почиталось вечным.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги