Читаем Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия полностью

Кайова (этнонимы – кайова, кайова–апачи, найшан–дина; самоназвание кайова – «главные люди») – индейский народ в США (резервация на юго–западе шт. Оклахома), относящийся к культурному ареалу Великих Равнин. Численность около 4 тыс. человек. Язык кайова составляет особую группу кайова–таноанской семьи, распространен также английский язык. Первоначально они жили по рекам Арканзас и Канадиэн на территории нынешних штатов Колорадо, Нью–Мексико и Оклахома. После длительного сопротивления европейским колонизаторам в 1868 г. сдались войскам США и были загнаны в резервацию Оклахомы. В 1901 г. получили гражданство США. Являлись одним из самых воинственных народов региона Великих Равнин, часто участвовали в грабительских набегах и имели хорошую военную организацию. Семья малая, брак неолокальный. Традиционная культура типична для индейцев Великих Равнин, основное занятие – конная охота на бизонов. Сейчас заняты в сельском хозяйстве, мелком предпринимательстве, работой по найму. Кайова ближе всех из коренных американских народов подошли к изобретению письменности, у них была система пиктографических изображений, которая использовалась для записи календарей и фиксации хронологических событий. Традиционные культы – танец Солнца, шаманство, пережитки культов медведя, личных духов–покровителей, священных предметов (индивидуальных и племенных талисманов) – включали ритуальные танцы, курение табака и использование наркотиков, очистительные обряды. Кроме этого распространено протестантво (баптизм и методизм).

Калюмет – индейская «трубка мира».

Ката – специальные комплексы боевых приемов, сгруппированные в строго определенной последовательности (данную последовательность задают принципы ведения поединка) и исполняемые без партнера (в отличие от спарринга). Принцип изучения боевого искусства на основе ката состоит в том, что, повторяя ката многие тысячи раз, практик боевого искусства приучает свое тело к определенного рода движениям, выводя их на бессознательный уровень. Таким образом, попадая в боевую ситуацию, тело работает «само» на основе рефлексов, заложенных многократным повторением ката. Также ката обладают медитативным воздействием, считается, что они могут способствовать переходу субъекта из обычного состояния сознания в просветленное.

Каталепсия (от греч. katdlepsis – «захват», «удерживание») – явление «восковой гибкости», когда с повышением мышечного тонуса наступает застывание (так называемое гибкое окоченение) либо всего тела, либо конечностей в приданной им позе. Наблюдается при кататонической форме шизофрении, в состоянии гипноза или как следствие максимально выраженной внушаемости, а также при истерии и некоторых заболеваниях мозжечка.

Кауильа (Cahuilla), кэвийа (возможно, от «кавийа» – «хозяин»), ивитем (самоназвание – «говорящие на языке ивиат») – индейский народ группы шошонов в США (проживают в 8 резервациях и дисперсно на юге Калифорнии). Численность свыше 1600 чел. Говорят на языке кауильа и испанском. Традиционная культура, в основном, типична для индейцев Калифорнии. Занимались собирательством и охотой; подсобное значение имело ручное земледелие (кукуруза, бобовые, тыква, дыня). Традиционные ремесла – плетение, изготовление ритуальной одежды и головных уборов из перьев птиц, лепная керамика. Вели торговлю с соседними племенами. Кауильа делились на патрилинейные экзогамные фратрии Диких кошек и Койотов и патрилинейные роды. Существовало совместное владение родовой территорией. Племенная организация отсутствовала. Большое значение имели шаманы. Брак патрилокальный. Эпидемия оспы 1863 почти втрое сократила численность кауильа. С 1877 г. живут в резервациях. Сейчас занимаются сельским хозяйством, работой по найму в промышленности и в сфере обслуживания. Сохраняют этническое самосознание и элементы традиционной культуры (отношения родства, традиционная церемониальная и праздничная пища, поминальные обряды и некоторые другие ритуалы); в двух резервациях сохранились церемониальные дома. Кроме традиционных верований распространен католицизм и в меньшей степени – протестантство.

Перейти на страницу:

Все книги серии Хрестоматия

Уроки Ван Гога
Уроки Ван Гога

Ван Гог – это тот художник, сама биография которого была историей развития его художественной личности. Изучение биографии и писем Ван Гога, составивших основное содержание данного учебного пособия, помогает выявить некоторые общие факторы зарождения, становления и развития художественной личности. Ван Гог был «самоучка», но ему удалось избежать тех опасностей, которые встречаются на пути самоучек. В этом – один из важнейших «уроков» Ван Гога. Материалы пособия говорят о том, что Ван Гог реализовал в своем самообучении и развитии принципы и методы, которые нашли отражение в теории и практике выдающихся педагогов. В этом также состоит «урок» Ван Гога. Но главный «урок», который читатель извлечет из книги, заключается в том, что художник сам сумел развить в себе внутреннюю личностную потребность мыслить, чувствовать и «говорить» на языке искусства. Наличие в книге вступительной статьи, комментариев, предметного указателя, вопросов для самопроверки и тем рефератов делают ее ценным учебным пособием для тех, кто интересуется судьбой и творчеством Ван Гога, а также для всех, кто хочет «научиться» творчеству.

В. А. Волобуев , Виктор Алексеевич Волобуев , Евгений Яковлевич Басин

Культурология / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия