Читаем Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия полностью

Коса (Xhosa, син. амакоса – amaXhosa, кафры) – народ в ЮАР (основной район расселения – восточная часть Капской провинции). Общая численность – 7,9 млн чел. (на 2001 г.). Основной язык – коса (Xhosa, или исикоса – isiXhosa), который относится к языковой семье банту, но многие говорят на английском и африкаанс. Значительная часть коса придерживается традиционных анимастических верований (культ предков, культ сил природы), есть христиане. В середине XVIII в. коса и родственные им племена занимали территорию между Драконовыми горами, рр. Грейт–Фиш и Умзимкулу. С 1770–х до 1880–х гг. вели вооруженную борьбу против буров (африканеров), а с начала XIX в. – и против англичан (так называемые Кафрские войны). Смешение племен коса – пондо, тембу и близких к ним – и разрушение племенной структуры в ходе этой борьбы привели к формированию народности коса. Основные занятия – земледелие (кукуруза, сорго) и скотоводство, значительная часть работает батраками и издольщиками на фермах, а также на предприятиях и рудниках.

Ксанго – то же, что и шанго (см. статью К. Уорд о культе Шанго в этой хрестоматии).

Кхмеры, камбоджийцы (самоназвание – кхмер, кхмаэ) – нация, составляющая основное население Камбоджи. Численность в Камбодже свыше 8,6 млн человек (оценка на 1992 г.). Живут также во Вьетнаме, Таиланде и других странах. Общая численность 10,35 млн человек. Говорят на кхмерском (камбоджийском) языке. Религия – буддизм южной ветви (Тхеравада). Кхмерская народность сложилась в начале н. э. в процессе консолидации многочисленных кхмерских племен, вероятно, исконных жителей Южного Индокитая, с соседними индонезийскими племенами, при влиянии более высокой культуры соседних стран, особенно Индии. В этот процесс не были вовлечены племена кхмеров горных, обитавших в труднодоступных местностях. В антропологическом отношении кхмеры принадлежат к южным монголоидам, но обладают некоторыми веддоавстралоидными чертами, особенно сильно выраженными у горных кхмеров. Основное занятие кхмеров – земледелие (рис, кукуруза); важную роль играют разведение крупного рогатого скота и рыболовство.

Кэмпо (кэнпо) – общее наименование японских боевых искусств, имеющих китайское происхождение (термин появился как результат окинавского прочтения китайских иероглифов цюань–фа – «метод, закон кулака»). Школа кэмпо объединила скорость и эффективность кунг–фу (характеристики: высочайшая скорость, использование энергетики организма, противопоставление физической силе техничности) с принципами айки–до (боевое искусство – искусство любви, его характеристики – нанесение наименьшего вреда сопернику и использование энергии нападающего против него самого). Главные принципы Школы кэмпо: 1) если имеешь врага – постарайся превратить его в друга, 2) если соперник желает поединка – убеди его отказаться от этого, 3) если поединок начался – проводи корректную защиту, нанося наименьший вред и заставляя отказаться от продолжения.

Лохань, лохань, алохань (кит. транскрипция от санскр. архат, архан; кор. нахан, арахан; япон. ракан, аракан) – в буддийской мифологии человек, достигший наивысшего духовного развития.

Перейти на страницу:

Все книги серии Хрестоматия

Уроки Ван Гога
Уроки Ван Гога

Ван Гог – это тот художник, сама биография которого была историей развития его художественной личности. Изучение биографии и писем Ван Гога, составивших основное содержание данного учебного пособия, помогает выявить некоторые общие факторы зарождения, становления и развития художественной личности. Ван Гог был «самоучка», но ему удалось избежать тех опасностей, которые встречаются на пути самоучек. В этом – один из важнейших «уроков» Ван Гога. Материалы пособия говорят о том, что Ван Гог реализовал в своем самообучении и развитии принципы и методы, которые нашли отражение в теории и практике выдающихся педагогов. В этом также состоит «урок» Ван Гога. Но главный «урок», который читатель извлечет из книги, заключается в том, что художник сам сумел развить в себе внутреннюю личностную потребность мыслить, чувствовать и «говорить» на языке искусства. Наличие в книге вступительной статьи, комментариев, предметного указателя, вопросов для самопроверки и тем рефератов делают ее ценным учебным пособием для тех, кто интересуется судьбой и творчеством Ван Гога, а также для всех, кто хочет «научиться» творчеству.

В. А. Волобуев , Виктор Алексеевич Волобуев , Евгений Яковлевич Басин

Культурология / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия