Изменяющий Сны

–– Все великие Учителя древности Кришна, Зороастр, Иисус Христос, Готама Будда, Лао Цзы и другие предупреждали об опасностях и советовали избегать подобной демонстрации силы ради простого развлечения. Они были против показа таких возможностей приобретенных вследствие изучения оккультных наук или религии 16.

–– И это очень важно! – продолжил доктор Мюллер, нахмурившись. – Человек должен прийти к духовному учению и вере, к их истинному принятию через своё глубокое понимание и внутреннюю потребность – divinum desiderium 17, а не прибыть на волне преходящего восторга или под воздействием обманчивых впечатлений. Это будет совершенно неискренне, ненадежно, и недолговечно… И притом большинство подобных демонстраций часто имеет прямо противоположный эффект и в дальнейшем приводит скорее к вредным последствиям.

–– Разве? А впрочем это возможно, но скорее среди людей малообразованных и очень суеверных… Тогда как же насчет всяких кудесников и магов древности? Волхва Симона18, к примеру, или того же Святого Петра?19 – небрежно спросил Джордж, глядя на тлеющий кончик своей сигары, которую он медленно катал между пальцев.

–– Или Аполлония Тианского?20 – я сразу расширил список Джорджа, каким-то образом вспомнив это имя из уже забытой лекции Штайнера. – Все они были известны сотворением множества чудес в своё время. Они ведь реально существовали?

–– Да, … существовали и творили, – доктор Мюллер согласился с видимой неохотой и кивнул. – Аполлоний и Симон были истинными светочами знаний и действительно обладали серьёзными способностями. Вы также могли бы упомянуть Авраама и Моисея и могущественного царя Соломона. Было много иерофантов в Греции и Древнем Египте. Они владели обширными знаниями в герметических науках и искусствах, и гораздо в большей степени чем современные люди сейчас. Да только всё это не имеет значения теперь.

–– Почему это?

–– Прежде всего, совсем иные времена стояли на дворе, и что бы они не совершали тогда – это несомненно было необходимо, наверняка на то имелись важные причины. И при том им было позволено использовать свои знания и способности в определенных обстоятельствах. Тогда это было почти безопасно.

–– Позволено кем? Особое разрешение Церкви? Синедриона? Городского Совета? Или милостивое позволение от королей и императоров? – не унимался Джордж.

Доктор Мюллер развел руки в стороны, повернул ладони кверху и, улыбаясь, воздел взор к небу, а точнее посмотрел на потолок кают-компании украшенный завитушками в стиле Барокко.

–– Ах, да! Оттуда! Так у вас нет божественного соизволения творить "важные" чудеса, доктор? – в сарказме Джорджа всё больше проступал презрительный тон. – Да… и говоря о всяких там разрешениях и источнике их оккультных и магических сил – откуда мы знаем с какой стороны и от кого они вообще получили свои способности?

–– Их силы? Так ведь в силе нет никаких сторон. Как не существует никакого зла в природе. Нет ни добра, ни зла в дожде, шторме, ветре, огне, горячем паре, электричестве… Всем понятно, что сами по себе сила или энергия не имеют никакой морали, ни хорошей, ни плохой сторон. Эта этическая дуальность, двойственность морального сознания, существует только в реальности людей. Так ежедневный выбор в нескончаемом потоке дилемм, возникающих вследствие этой дуальности, и составляет суть прохождения человеком своего жизненного пути… и именно в земном мире, – терпеливо разъяснял нам доктор.

Мне показалось что он, как строгий школьный учитель, читает трём отсталым прогульщикам скучный урок уже давно пройденный остальными учениками класса.

–– Ведь человеческая мораль возникает и формируется только с намерением совершения действия, да и то лишь формально. В нашем случае – мораль появляется и… проявлятся с намерением использования оккультных сил: во Благо или во Зло… – продолжал доктор Мюллер. – Пожалуй единственное реальное зло вне человеческой морали – это смерть, но сейчас она является необходимостью, элементом цикла, и подчинена определенным законам.

–– А источники… Ну-у, для самых мелких и простейших задач человек может использовать собственную энергию. Но ведь её крайне мало и тогда он уже обращается к более существенным внешним источникам силы: деревьям, воде, Земле, Солнцу, Луне… И более всего – к источникам энергии других планов бытия – к источникам Тонкого Мира, Космоса. Так что многие внешние источники силы одинаково доступны для знающих и сильных адептов обеих сторон.

Не найдя ничего вразумительного для возражений по существу на этот раз, неутомимый Джордж просто недоверчиво хрюкнул, чтобы напомнить нам о своей бдительности и неистощимом скептицизме.