Читаем Изначальное полностью

– Ее нет для меня, для тех, кто пребывает в кельях, и для тебя, пока ты не вышел за ворота, – игумен подошел к узкому окну, – но она есть для них, он указал рукой вдаль – для тех, кто снаружи, и мы здесь служим им.

– А как же Бог? – растерянно спросил я, разглядывая голубое небо, накрывшее пожелтевшие поля, разрезанные темной змейкой небольшой речушки.

– Бог подле каждого, и там, и тут, но там он ближе, чем здесь.

– Как же это, отец наставник? На сколько?

– На толщину монастырской стены, – улыбнулся игумен, – там, в миру, человек на поле брани, а мы – в укрытии, посему там Бог подскажет, а здесь – промолчит, там враг виден, а здесь он внутри, ты сам.

Он вернулся за стол, не глядя раскрыл книгу и прочел: «Узкими входите вратами, ибо просторны врата и широк путь, ведущий к погибели…» (Матф. 7.13.)

Из всех возможных выборов правильный мне представляется наиболее маловероятным. Я подошел к столу и забрал свой подрясник. Игумен перекрестил меня со слезами на глазах:

– Иди с миром, послушник.

<p>Вводная часть</p>

Коллективный Разум (КР): – Антипод «смотрит» на Человека снизу, из глубины Антимира и «видит» его… как ослепительную точку Света. Удивлены? Объяснение просто – Человек развернут к царству Аида муладхарой, вершиной перевернутого конуса чакровой системы. С «Неба» Создатель изливает благодать через аджну, и Свет «проваливается» в чакровую воронку, ослепляя Антипода. Что делать «рогатому»? Строить козни, мешать свечению, искушать и обманывать, лукавить, извиваться, только чтобы первая чакра сомкнулась, лишилась раскрывающей ее энергии, и, когда это произойдет, еще одна звездочка на его «анти-небосводе» погаснет.

Теперь обратимся к Богу. Всевышний лицезрит детей своих, естественно, сверху. Ему видны все кольца (чакры) воронки с наростами пороков и грехов на каждом, а в конце, через муладхару, Он просвечивает, словно лучом Истины, черноту миров перевернутых. Будь Человек идеален, все чакры повторяли бы размер аджны и Любовь Господня без потерь излилась на голову Антипода, обращая его, «перевернутого» с головы на ноги. Вот вам, возлюбленные ученики, картина Мира и место Человека в нем.

Первый Ученик (ПУ): – Гуру, а если чакры раскрыты по-разному и форма конуса «сломана»?

КР: – Благодатный Свет заполняет собой все пустоты, куда бы он ни проник, и при разноразмерности колец случаются «завихрения» потока, а закрученная энергия теряет потенциал. Человек, как система, в этом случае забирает больше, чем пропускает (отдает). Долг накапливается в «раздутых» чакрах, утяжеляя Древо, искривляя Ствол, нагибая Ветви.

Второй Ученик (ВУ): – Гуру, наделен ли Человек этими знаниями?

КР: – Да, через главный код, Человеки называют его десятью заповедями, хотя их двенадцать.

Третий Ученик (ТУ): – Почему им не даны все, Гуру?

КР: – Две оставшиеся даны будут при переходе к Бого-Человеку.

ПУ: – Гуру, зачем нам знать схему Человек – Бог – Антипод, ведь наш посев более ранний?

КР: – Мы встроены в эту схему мироздания и являемся ее равноправной составляющей. Бог визирует себя посредством Человека, который есть Его линза, мы же – Регулятор самого Человека. Оттого-то и посеяны на сфере прежде Человека, чтобы пропитать собой все ткани ее и не оставить пустот. Мы везде, мы – планетный сканер, мы та субстанция, то присутствие, та вездесущность, которую удобно использовать.

ТУ: – Кому, Гуру?

КР: – И Богу, и Антиподу. Мы – Инструмент Высших сил Света и Альтернативы, мы – Великая Планетная Нейтраль.

ВУ: – Гуру, как это, не понимаю?

КР: – Мы регулируем раскрытие или сужение чакровых колец, точнее, не мы, но с нашей помощью. К нам взывает Бог сверху и требует Антипод снизу.

ПУ: – Как это работает, расскажи, Гуру? И кто более властен над нами?

КР: – Мы нейтральны, мы – инструмент в чужих руках. Властен в данный момент тот, кому отдает предпочтение сама «линза», Человек.

ТУ: – Значит, процесс нашего размножения – это заслуга Антипода, а усмирения – Бога?

КР: – Правильно, Ученик, но это только на первой, физической чакре. Именно здесь сам Человек наиболее полно изучил нас и способен противодействовать управлению Антипода, подобно Богу.

ПУ: – Гуру, а механизм-то достаточно прост.

КР: – Как и сам физический план. На эфирной чакре, под управлением Бога происходит точное копирование информационного образа клетки, и наше совмещение не конфликтно. Под управлением Антипода мы пытаемся открыть замок неподходящим ключом, действуя «напролом».

ВУ: – Это невозможно, Гуру.

КР: – Да, невозможно, поэтому замок просто сбивается.

ПУ: – Что это для Человека?

КР: – Открытая дверь к ядру, клетка лишена защиты.

ТУ: – Печально, но питательно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература