Изнанка российско-украинского конфликта, или Как поссорились соседи

«…На программы помощи беднейшим странам выделяются финансовые ресурсы — и подчас немаленькие финансовые ресурсы. Но по-честному, и об этом здесь многие тоже это знают, зачастую — под «освоение» компаниями самих же стран-доноров. Но в то же время, с другой стороны, в развитых странах сохраняются субсидии в сельском хозяйстве, ограничивается для других доступ к высоким технологиям. И давайте называть вещи своими именами: получается, что одной рукой раздается «благотворительная помощь», а другой — не только консервируется экономическая отсталость, а еще и собирается прибыль».

«ОБСЕ (Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе. — Б. Ш.) пытаются превратить в вульгарный инструмент обеспечения внешнеполитических интересов одной или группы стран в отношении других стран. И под эту задачу «скроили» и бюрократический аппарат ОБСЕ, который абсолютно никак не связан с государствами-учредителями. «Скроили» под эту задачу процедуры принятия решений и использования так называемых «неправительственных организаций». Формально, да, независимых, но целенаправленно финансируемых, а значит — подконтрольных».

Эта речь стала «прощанием славянки» с иллюзиями горбачевско-ельцинских времен. Капитулянтская политика прежних лет оказалась зряшной попыткой расположить к себе бывших противников. Только дальше-то что? По логике выступления, должны были последовать соответствующие шаги в экономической сфере, которые обезопасили бы Россию от эгоистической политики западного блока. Но почему-то таких мер не последовало. Как Россия была финансово и технологически зависимой от западных центров влияния, так и осталась. Выходит: понимание есть — возможностей нет? И куда они делись?

Смысл речи: с Россией и мной, как ее руководителем, обращаются как со второразрядными субъектами мировой политики, — с нами не считаются. Возмущение президента России понятно. Но следовало бы взглянуть на ситуацию глазами западных политиков и задать обратный вопрос: а почему они должны считаться с современной Россией? Ее правящий класс разрушил одно из самых могучих государств, потом порушил экономику и науку страны. Разве человека, проматывающего наследие своих предков, уважают? В таком случае надо было произносить не обидчивые речи, а всерьез заняться восстановлением промышленной и научной мощи страны. На это легко возразить: так ведь Путин много сделал для прекращения экономического спада, возрождения потенциала оборонного комплекса государства и т. д. Это так. По сравнению с ельцинскими временами, когда «во имя свободы» по сути целенаправленно разрушалась промышленность и сельское хозяйство, а научный потенциал сводился к возможностям «обычной страны», сделано много, но намного меньше, чем того требовалось. Россия так и не вышла на уровень РСФСР по промышленному производству и лишь в 2014 году «догнала» советские времена по жилищному строительству. Более 20 лет топтания на месте! После Великой Отечественной войны разрушенное восстановили за несколько лет и двинулись дальше, а тут… Или война продолжается? На этот раз своих со своими.

«Уважуха» на мировой арене определяется не желанием, чтобы тебя любили, а реальной силой (экономической, финансовой, технологической). Если она есть — начнут считаться и без призывов.

А до мюнхенской речи была еще одна знаковая речь.

25 сентября 2003 года в Санкт-Петербургском инженерно-экономическом университете один из строителей «неуважаемой» России А. Чубайс выступил с неожиданной речью, в которой заявил о необходимости проведения политики «либерального империализма»!

«…Я считаю, что идеология России — и я глубоко в этом убежден — на всю обозримую историческую перспективу должна стать идеологией либерального империализма, а целью Российского государства должно стать построение либеральной империи. Очень хорошо понимаю, насколько болезненно воспринимается слово «империя» очень многими, очень хорошо понимаю, насколько непросто к нему сегодня отношение и насколько сильно оно было скомпрометировано».

Заявление — сенсационное, полностью расходящееся с идеологией исконно-кондового российского либерализма. Чубайс, по сути, предлагал создать мутанта из двух несовместимых частей — слабого, зависимого от западных идеологических и финансовых центров российского либерализма и наступательного, обреченного на конфронтацию с западными державами «империализма». Ну какие из российских либералов «империалисты»? Все равно что из слепых снайперы. Можно, конечно, объяснить выступление Чубайса иначе — как не слишком расчетливое душевно-умственное движение патриота России (а спроси Чубайса — патриот ли он, ответит — еще бы!).

До 2014 года заявление Чубайса выглядело любопытной конструкцией и не более того. Иначе звучит призыв к «либеральной империи» после крымской истории. Означает ли, что Путин внял призыву?