Израиль: почти паломничество

Косой крест, на котором апостол Андрей принял мученическую смерть, и который с тех пор называется Андреевским крестом, со времен Петра, с перерывом на 1917–1992 годы, является главным корабельным кормовым флагом Российского Флота. Первой, а затем и высшей государственной наградой России стал утвержденный в 1698 году Петром I орден святого Андрея Первозванного. В 1998 году этот орден в России был возрождён.

Андрей привел к Иисусу своего родного брата — Симона, получившего позже имя Петр (по-гречески — «камень»), который сыграл исключительную роль в становлении христианской церкви. Ему сказал Иисус знаменитые евангельские слова — «Ты — Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её». С момента призвания, Симон-Петр сопровождал Иисуса во всех путях его земной жизни и был одним из Его любимых учеников. Выражаясь современным языком, он стал организатором христианской церкви как общественного института, и католики считают его первым римским папой. По преданию, во время гонения императора Нерона на христиан апостол Пётр был распят в 64 году (по другой версии — в 67–68 годах). Согласно христианскому преданию, нынешний главный храм католического мира — собор Святого Петра в Риме, как и предшествовавшая ему базилика, построенная императором Константином, располагается над местом захоронения апостола Петра. Раскопки, проводившиеся под собором в XVI, а затем в середине ХХ-го века дали немало оснований считать, что могила Петра действительно находится здесь. Хотя, конечно, есть и скептики.

Пожалуй, из всех апостолов, описания которых даны в Евангелиях, Петр в наибольшей степени ощущается как реально живший человек с присущим именно ему характером. Очень активный, деятельный, несдержанный, эмоциональный. Именно он направился по воде к Иисусу, когда увидел Его идущего к лодке, в которой он был вместе с другими учениками, в ночь после чудесного насыщения народа пятью хлебами в Табхе. Он наиболее активно вступился за Учителя в Гефсиманском саду, отрубил ухо рабу первосвященника, пришедшему в числе тех, кто должен был захватить Иисуса. Испытанные им страх в ту ночь и последующее раскаяние, сомнения в том, что он сможет, как Иисус идти по воде, ощущаются как чувства реального человека.

В числе тех первых учеников, кого Иисус обрел в Капернауме, были братья Зеведеевы — Иоанн (Богослов) и Иаков, а также Левий Матфей.

Помните диалог Иешуа и Понтия Пилата в «Мастере и Маргарите»?

«— Левий Матвей — охотно объяснил арестант (Иешуа. — И. Б.), — он был сборщиком податей… Первоначально он отнесся ко мне неприязненно… Однако послушав меня, он стал смягчаться, наконец бросил деньги на дорогу и сказал, что пойдет со мной путешествовать…

Пилат усмехнулся одной щекой…:

— О, город Ершалаим! Чего только не услышишь в нем. Сборщик податей, вы слышите, бросил деньги на дорогу!»

Евангелист Лука так писал о призвании Левия Матфея — «После сего [Иисус] вышел и увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, оставив все, встал и последовал за Ним». Каждый волен выбирать, что ему ближе — известие Луки или позиция Пилата.

Капернаум был давно покинут жителями — еще после разрушительного землетрясения 746 года, и сейчас на его месте — археологический парк с францисканским монастырем.

Мы подъехали к воротам с синей вывеской «Капернаум — город Иисуса». На здании у входа, построенном из местного черного камня, висит табличка с кратким перечнем основных объектов, находящихся здесь — остатки города Капернаума, дом Симона-Петра, синагога.

Рядом со зданием — памятник апостолу Петру. Одетый в тунику бронзовый апостол, делающий очередной шаг в своем движении, с посохом с характерным улиткообразным навершием, ставшим одним из символов римских пап, ключами от всемирной церкви, врученными ему Иисусом, и рыбой у ног, стоит на невысоком постаменте из черных булыжников. На постаменте — цитата из Евангелия от Матфея с приведенными выше словами Иисуса о Петре.