Читаем J-beauty. Японская революция полностью

Пирсинг довольно популярен среди японской молодежи, которая не связана старыми стереотипами и больше подвержена влиянию любых модных трендов. Результат одного опроса показал, что 15 % молодых мужчин и женщин имеют его на теле в данный момент или пробовали когда-то. Если сравнить с другими странами, например с США, где пирсинг имеют около 35 % жителей, то местная статистика не такая уж большая. Возможно, процент желающих был бы выше, если бы не строгие правила учебных заведений, которые полностью запрещают какие-либо эксперименты с внешностью, включая макияж и некоторые виды стрижек. Так же, как в случае с татуировками, многие делают пирсинг в незаметных местах, например у пупка, там, где его можно скрыть одеждой. Пирсинг на открытых частях тела чаще всего делают в ушах, потому что там он менее заметен и проколы в мочках ушей считаются нормой для девушек и женщин. Сложнее дела обстоят с любителями носить украшения на бровях, губах и носу. Чаще всего их приходится снимать при посещении некоторых общественных мест и мероприятий. Многие компании не поощряют пирсинг на рабочем месте, поэтому все украшения из нетрадиционных частей тела приходится снимать. Например, одна преподаватель колледжа признается, что имеет пирсинг носа, но не демонстрирует его на работе, хотя многие ее студенты знают об этом из-за того, что иногда пересекаются с ней в обычной жизни. Она говорит, что такая деталь даже положительно сказывается на отношении к ней со стороны студентов, считающих ее «крутой».


Глава 8

Волосы

История женской прически в Японии

В книге «Пять женщин, предавшихся любви» знаменитого писателя XVII века Ихара Сайкаку можно найти такие слова: «Прическа женщины – это наиболее важный элемент ее красоты». Вероятно, эту фразу он написал потому, что в его время длинные черные волосы были главным критерием женской привлекательности. Если проследить эволюцию прически в истории Японии, то можно увидеть, что не только в XVII веке, но и в другие периоды волосы считались украшением женщины.



Так уж устроен человек, что самым простым вещам он часто придает особый смысл. Это относится и к волосам. На протяжении многих веков они были не просто физиологической особенностью тела, но также украшением, символом здоровья, благополучия и даже признаком социального статуса в обществе. Существовали прически для представителей знати, молодых девушек, замужних женщин или для особых случаев. Некоторые из причесок имели право носить исключительно члены императорской семьи или знатные персоны.

Чтобы поддерживать свой статус, состоятельные граждане вынуждены были тратить много времени и денег на уход за волосами. Примеры из истории показывают, что часто недостаточно было просто иметь здоровые волосы. В дополнение к ним требовалась особая укладка, их оформление. Из-за повышенного внимания общества к этой теме и появилась мода на разные прически.

В VII веке знатные дамы завязывали волосы в хвост, который обматывали красной веревочкой, чтобы придать ему серповидную форму. Такая прическа называлась «кепатсу». Она была заимствована из Китая. Начиная с VIII века, ее сменили стили «тарегами» – длинные распущенные волосы, и «химе», где свободно спадающие на плечи волосы дополняли короткие пряди у лица и прямая челка. В конце XVI века мода на хвосты вернулась. Возможно, это произошло под влиянием моды из Китая и Кореи, а может быть, так просто было удобнее самим женщинам из менее состоятельных семей, которые были вынуждены работать и выполнять домашние обязанности.

Золотым периодом для развития женской прически в Японии считается эпоха Эдо (1603–1868 гг.). Именно в это время появился совершенно иной стиль укладывать волосы и было придумано огромное количество различных видов причесок. Предпочтение в стиле определялось возрастом женщины, родом ее занятий, местом проживания и социальным статусом. Например, молодая женщина носила прическу «момоваре» или «симада-маге», после замужества ее голову украшали «мару-маге», «рева-маге» или стиль «сакко», а волосы вдов были коротко пострижены.

История появления моды на сложные укладки в Японии в эпоху Эдо является очень интересной и даже удивительной. Поскольку все привыкли, что мода в основном существовала для состоятельных, знатных персон и спускалась к народу сверху, то тем более невероятным является тот факт, что именно представительницы древнейшей профессии стали ее основоположницами. Мода на забранные вверх волосы началась среди куртизанок и актеров театра кабуки, но вскоре распространилась на всех женщин и стала отличительной чертой эпохи.

Одними из самых распространенных причесок начала периода были «хього-маге», «симада-маге» и «катсуяма-маге», где слово «маге» переводится как «верхний узел». Впоследствии каждый из этих трех стилей стал популярным в обществе.

Перейти на страницу:

Все книги серии Красота по…

Похожие книги

Ваш грудничок старше года
Ваш грудничок старше года

Кормление грудью малышей после года – тема для России во многом новая и сложная. Культурные традиции второй половины XX века сложили стереотип, по которому докормить ребенка грудью до года – это некая планка: мать сделала для ребенка все, что могла. И после того, как эта вершина покорена, сама женщина и педиатр ее ребенка могут поставить мысленную галочку и закрыть тему грудного вскармливания… Установка, по которой после года кормление грудью из необходимости превращалось в излишество, поддерживалась десятилетиями.Только в начале XXI века мы начали пусть трудно, но выходить из этой советской традиции. И до сих пор кормящие мамы, когда малыш достигает возраста около года, испытывают давление прежнего стереотипа и нередко входят в конфликт: с одной стороны, в открытых источниках есть множество данных о пользе продолжительного кормления грудью. С другой – есть внешнее, а зачастую и семейное окружение, которое уверяет в отсутствии пользы или даже во вреде продолжения кормления. На отношение окружающих наслаивается отсутствие положительного опыта или примера: если о кормлении детей первых месяцев жизни говорят много, и кормить грудью начинает большинство женщин, то для долгокормящих мам опыт часто становится «сыном ошибок трудных», пока еще мало кому везет иметь поддержку подруг, успешно кормящих дольше года-двух…Если вы заинтересовались этой книгой, значит, тема кормления после года вам близка. Из нее вы узнаете, как складывалась история долгокормления в России и других странах, чем именно продолжительное кормление хорошо для мамы, ребенка и всей семьи. Какие вас могут ожидать сложности и что делать, чтобы с ними справиться. Живые примеры, данные исследований, опыт других матерей – все это придет вам на помощь, если вы не хотите заканчивать минуты вашей особенной любви и близости с малышом только потому, что ему исполнился год (или полтора, или два, или три…) Я надеюсь, что вы найдете эту книгу полезной, интересной и укрепитесь в своем намерении.

Ирина Михайловна Рюхова

Домоводство
Пол и костюм. Эволюция современной одежды
Пол и костюм. Эволюция современной одежды

Книга известного американского культуролога открывает много неизвестных страниц в истории мужского костюма. Прослеживая пути его изменения с древних времен до наших дней, автор рассматривает эволюцию костюма, полную драматизма и неожиданных сюжетных поворотов. Почему эта мода продержалась так долго? Какие факторы определили ее стилистическую устойчивость и убедительность? Как мужской костюм соотносится с современными понятиями о мужской и женской сексуальности? Как он связан с модой в прошлом и в настоящем? И в каких отношениях состоит с современным дизайном одежды и всего прочего? Почему женщины так отчаянно стремились копировать мужской костюм с тех самых пор, как он был изобретен? Какое будущее его ждет? Э. Холландер выходит далеко за рамки истории моды: на страницах книги появляется множество художников и произведений искусства, даются социальные характеристики западного общества в разные эпохи, анализируются эстетические тенденции, а образность и поэтичность повествования превращают серьезный научный труд в увлекательное чтение.

Энн Холландер

Домоводство