Читаем J-beauty. Японская революция полностью

Прическа «хього-маге» получила название в честь куртизанок района Сетсу-Хього и больше подходила для ежедневной укладки, поэтому благодаря своей простоте стала наиболее популярной среди обычных женщин. Стиль «симада-маге» предположительно был назван в честь куртизанок из местечка Симада. Существует и другая версия, которая гласит, что автором укладки была известная актриса кабуки Симада Ханакичи. В любом случае эта прическа стала японской классикой, и даже сегодня ее часто можно увидеть на конкурсах и фестивалях. Еще одна значимая укладка – «катсуяма-маге» – появилась в середине XVII века благодаря куртизанке Катсуяма из района Йошивара, которая считалась передовой женщиной эпохи Эдо. Она имела необычную, даже экстравагантную манеру одеваться и поэтому всегда была в центре внимания. Например, она носила кимоно в мужском стиле, а волосы закручивала на затылке в виде петли и завязывала их белым шнурком. Возможно, такой стиль был связан с тем, что Катсуяма была родом из семьи военного.

В укладках XVII века использовали два пучка: один делали высоко на макушке – «маге», а другой на затылочной части – «табо». Со временем «табо» стал длиннее, ему начали придавать разные замысловатые формы, и к концу столетия он уже напоминал хвост чайки. В первой половине XVIII века появились заколки из китового уса, которые открыли возможности для нового дизайна причесок. С их помощью куртизанки стали забирать «табо» – нижний пучок – наверх. Они делали это потому, что хотели избежать пятен от масла, которым были обработаны волосы, на вороте кимоно.

Обработанные смесью масла, воска и специй, волосы делили на отдельные секции, затягивали их тонкими веревочками и формировали на макушке пучок, который затем украшали гребешками, палочками для волос, лентами, бусинами и цветами. Воск и масло использовали для блеска волос, а также для того, чтобы они лучше лежали.

Женщины из высшего общества очень любили использовать «когаи» – длинную тонкую палочку, которая была сделана из слоновой кости или панциря черепахи, поэтому прическу с ее использованием называли «когаи-маге». Она надежно удерживала тяжелую конструкцию и не давала ей оседать.

Вообще, то время было расцветом парикмахерского искусства – фантазия и творческая мысль буквально бурлили. На основе одной лишь классической «симада» было придумано несколько новых вариантов: «така», «тсубуси», «ювата», «момоваре» и «торобин». Они отличались друг от друга дизайном и техникой исполнения. «Така-симада» имела высокий пучок, и ее обычно носили молодые женщины. У «тсубуси» пучок имел приплюснутую форму, и его предпочитали женщины постарше. В вариант «увата» вплетали кусок цветной хлопковой ткани. «Мотоваре» был похож формой на разделенный пополам персик, и его также предпочитали молодые женщины. И, наконец, «торобин-симада» была самой сложной прической из всех – она имела дополнительные складки по бокам и напоминала по форме японский фонарь торо.

Укладка «симада» была популярна у дам императорского дворца. Начиная с середины XVIII века, она усложнилась, стала объемнее, а пучок больше. Сложную форму помогали удерживать большой гребень, палочки для волос, веревочки и ленты. Прическа была очень тяжелой, но женщины были хорошо натренированы, поэтому целый день стойко выдерживали этот вес.



В XIX веке укладки стали стремиться к выраженной вертикали, а формы из волос на макушке стали еще объемнее. Высокие укладки обнажали шею, визуально удлиняя ее. В тот период шея считалась самой сексуальной частью тела, поэтому женщины всячески ее подчеркивали. Наиболее известной прической куртизанок являлась «йоко-хього», по форме похожая на бабочку с расправленными крыльями. Она является ярким примером того стиля. Волосы, забранные наверх, достигали пика своего объема на макушке, а по бокам создавались формы, чем-то похожие на крылья. Укладку щедро дополняли различными аксессуарами, на лицо накладывали яркий макияж, а линию волос корректировали бритвой, для того чтобы она была ровной и аккуратной. Если женщину видели на улице в таком виде, это означало, что она идет на очень важное свидание.

Пожалуй, самой сложной и переполненной аксессуарами была «гикей» – самая большая прическа, которую удерживали гребни и множество палочек. Ее носили дамы императорского двора, актрисы и куртизанки высокого класса. Выполнение укладки занимало много времени, поэтому к ней относились бережно и старались носить в течение нескольких дней.

Во второй половине XIX века, когда в стране стало ощущаться влияние западной культуры, начались изменения и в японских прическах. Пышные укладки с богатым декором уступили место более скромным их вариантам. Местные жители, впечатленные прическами иностранцев, тоже решались на перемены своего имиджа.

Классические аксессуары для волос

Перейти на страницу:

Все книги серии Красота по…

Похожие книги

Ваш грудничок старше года
Ваш грудничок старше года

Кормление грудью малышей после года – тема для России во многом новая и сложная. Культурные традиции второй половины XX века сложили стереотип, по которому докормить ребенка грудью до года – это некая планка: мать сделала для ребенка все, что могла. И после того, как эта вершина покорена, сама женщина и педиатр ее ребенка могут поставить мысленную галочку и закрыть тему грудного вскармливания… Установка, по которой после года кормление грудью из необходимости превращалось в излишество, поддерживалась десятилетиями.Только в начале XXI века мы начали пусть трудно, но выходить из этой советской традиции. И до сих пор кормящие мамы, когда малыш достигает возраста около года, испытывают давление прежнего стереотипа и нередко входят в конфликт: с одной стороны, в открытых источниках есть множество данных о пользе продолжительного кормления грудью. С другой – есть внешнее, а зачастую и семейное окружение, которое уверяет в отсутствии пользы или даже во вреде продолжения кормления. На отношение окружающих наслаивается отсутствие положительного опыта или примера: если о кормлении детей первых месяцев жизни говорят много, и кормить грудью начинает большинство женщин, то для долгокормящих мам опыт часто становится «сыном ошибок трудных», пока еще мало кому везет иметь поддержку подруг, успешно кормящих дольше года-двух…Если вы заинтересовались этой книгой, значит, тема кормления после года вам близка. Из нее вы узнаете, как складывалась история долгокормления в России и других странах, чем именно продолжительное кормление хорошо для мамы, ребенка и всей семьи. Какие вас могут ожидать сложности и что делать, чтобы с ними справиться. Живые примеры, данные исследований, опыт других матерей – все это придет вам на помощь, если вы не хотите заканчивать минуты вашей особенной любви и близости с малышом только потому, что ему исполнился год (или полтора, или два, или три…) Я надеюсь, что вы найдете эту книгу полезной, интересной и укрепитесь в своем намерении.

Ирина Михайловна Рюхова

Домоводство
Пол и костюм. Эволюция современной одежды
Пол и костюм. Эволюция современной одежды

Книга известного американского культуролога открывает много неизвестных страниц в истории мужского костюма. Прослеживая пути его изменения с древних времен до наших дней, автор рассматривает эволюцию костюма, полную драматизма и неожиданных сюжетных поворотов. Почему эта мода продержалась так долго? Какие факторы определили ее стилистическую устойчивость и убедительность? Как мужской костюм соотносится с современными понятиями о мужской и женской сексуальности? Как он связан с модой в прошлом и в настоящем? И в каких отношениях состоит с современным дизайном одежды и всего прочего? Почему женщины так отчаянно стремились копировать мужской костюм с тех самых пор, как он был изобретен? Какое будущее его ждет? Э. Холландер выходит далеко за рамки истории моды: на страницах книги появляется множество художников и произведений искусства, даются социальные характеристики западного общества в разные эпохи, анализируются эстетические тенденции, а образность и поэтичность повествования превращают серьезный научный труд в увлекательное чтение.

Энн Холландер

Домоводство