john.p65

рил Иисус, уверовали в Него. 46 А не

Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре

которые из них пошли к фарисеям и

дня, как он во гробе.

aсказали им, что сделал Иисус. 47 bТогда

40 Иисус говорит ей: не сказал ли Я 44 x Èí. 19:40

первосвященники и фарисеи собрали

y Èí. 20:7

тебе, что, если будешь веровать, vуви

45 z Èí. 2:23;

совет и говорили: cчто нам делать? Этот

дишь славу Божию? 41 Итак отняли

10:42; 12:11, 18

Человек много чудес творит. 48 Если

46 a Èí. 5:15

камень 4 от пещеры, где лежал умер

47 b Ïñ. 2:2; Ìô.

оставим Его так, то все уверуют в Него,

ший. Иисус же возвел очи к небу и ска

26:3; Ìê. 14:1;

и придут Римляне и овладеют и местом

Ëê. 22:2 c Èí.

зал: Отче! благодарю Тебя, что Ты

12:19; Äåÿí. 4:16

нашим и народом.

услышал Меня. 42 Я и знал, что Ты все

49 d Ìô. 26:3; Ëê.

49 Один же из них, некто dКаиафа,

3:2; Èí. 18:14;

гда услышишь Меня; но wсказал сие

Äåÿí. 4:6

будучи на тот год первосвященником,

ствовала группа гораздо больше. Сам восскорбел духом

когда все умершие услышат голос Сына Божьего и оживут

и возмутился Это выражение не означает, что Иисус про

(5:25, 28, 29).

сто был глубоко тронут зрелищем или оно вызвало сочув

11:45, 46 Часто учение и поступки Иисуса разделяли

ствие. В греческом слово, переведенное как «восскорбел»,

иудеев (например, 6:14, 15; 7:10 13, 45 52). В то время

всегда предполагает гнев или эмоциональное негодование

как одни верили (ср. ст. 40), другие, по видимому, со

(см. ст. 38; ср. Мф. 9:30; Мк. 1:43; 14:5). Вероятнее всего, злобными намерениями о действиях Иисуса доносили

Иисуса разгневала эмоциональная печаль людей, потому

фарисеям.

что она косвенным образом показывала неверие в воскре

11:47 собрали совет Предупрежденный фарисеями

сение и во временный характер смерти. Эти люди вели себя

об опасности совет синедриона, состоящий из первосвя

как язычники, не имевшие надежды (1Фес. 4:13). Хотя пе

щенников (бывших первосвященников и членов семей

чаль и понятна, но группа людей действовала как в безыс

первосвященников) созвал на заседание синедрион. Сами

ходности, показывая тем самым молчаливое отвержение

фарисеи не могли предпринять против Иисуса никаких су

воскресения и Писания, в котором обещалось воскресе

дебных действий. В то время Синедрион, хотя и подчинен

ние. Возможно, Иисус также был разгневан, потому что

ный римской власти, был высшим судебным органом Из

Его возмутила боль и печаль от смерти, которую грех при

раиля и осуществлял судебную, законодательную и испол

нес в человеческую жизнь.

нительную власти. Во времена Иисуса над 70 членами

11:35 Иисус прослезился Здесь в греческом слово

Синедриона господствовали первосвященники, и факти

имеет дополнительное значение безмолвного пролития

чески все священники были саддукеями. Фарисеи состав

слез в противоположность громкому плачу группы пригла

ляли влиятельное меньшинство. Хотя фарисеи и саддукеи

шенных (см. ст. 33). Здесь слезы были вызваны не скор

часто конфликтовали, но их сейчас объединяла для дей

бью, поскольку Он собирался воскресить Лазаря, а печа

ствий общая ненависть к Иисусу.

лью о падшем мире, пойманном в ловушку горя и смерти,

11:48 придут Римляне Иудеи не желали верить в

вызванных грехом. Он был «Муж скорбей и изведавший бо

Иисуса как Сына Божьего, даже несмотря на воскрешение

лезни» (3:16; Ис. 53:3).

Лазаря. Они боялись, что растущие ожидания Мессии

11:39 смердит Несмотря на то, что иудеи применяли

могут положить начало движению против римского гнета

ароматные пряности, у них не было обычая бальзамиро

и оккупации, которое вызовет приход римлян и лишит их

вать тело и использовать ароматы для нейтрализации от

всех их прав и свобод.

талкивающих запахов разложения. Они обычно завора

11:49 Каиафа Каиафа стал первосвященником прибли

чивали тело в льняную ткань, добавляя ароматы в слои

зительно в 18 г. по Р.Х., будучи назначенным римским

и складки. Иудеи заворачивали тело не туго, как египет

префектом Валерием Гратом. Его тестем был Анна, кото

ские мумии, а свободно, при этом голову оборачивали

рый до этого примерно с 7 по 14 гг. по Р.Х. исполнял те же

отдельно. На это указывает тот факт, что Лазарь мог

обязанности и оказывал огромное влияние на эту долж

выйти из гроба до того, как его развязали (ст. 44; ср.

ность даже после ухода с этого поста (см. 18:12 14). Каиафа

20:7).

оставался в должности до 36 г. по Р.Х., когда римляне

11:41 42 На самом деле молитва Иисуса была не про

сняли его вместе с Понтием Пилатом. Он играл ведущую

шением, а благодарением Отцу. Целью чуда было удосто

роль в суде и обвинении Иисуса. Это в его дворце собра

верить утверждение Иисуса, что Он – Мессия и Сын Божий.

лись первосвященники (т.е. саддукеи) и фарисеи «и поло

11:43 Это была предварительная демонстрация власти,

жили в совете взять Иисуса хитростью и убить» (см. Мф.

которая полностью проявится при последнем воскресении,

26:3, 4).

ОТ ИОАННА 11:50

1614

сказал им: вы ничего не знаете, 50 eи не 50 e Èí. 18:14 5 ÍÃ где Он будет, то объявил бы, дабы

âàì