Читаем К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №5 от 02.02.2010 полностью

Известно, что в свое время Натан Ротшильд сорвал очень не дурной гешефт на наполеоновских войнах, сумев увеличить свое состояние в 2000 (!) раз. Последующие войны, включая две мировые, тоже принесли Ротшильдам некоторую копейку, не слишком большую, конечно, но достаточную для того, чтобы Израиль ежегодно получал дотаций на 100 млрд. $. И заметьте, что ни один Киндер-сюрприз не посмел призвать евреев «жить по средствам». Сейчас, например, стало модно, чтобы какая–нибудь Балтянская, брызгая слюной, рассказывала о том, как Сталин морил народ голодом в 1933 году. Для сравнения: за период Великой депрессии умерло от голода более 2 миллионов человек только в США! И ведь ни одна балтянская не поставит вопрос об ответственности Морганов и Рокфеллеров за этот голодомор. Причем смешно в этой истории и то, что наши либеральные расисты всегда оценивают жизнь «совка» на особых весах, например Евгения Альбац (я не ругаюсь, у нее фамилия такая) в своем особом мнении высказывается в ключе, что любая жизнь имеет цену. Вот убили на Саяно–Шушенской ГЭС 75 человек, и по мнению Альбац, вся забота властей должна ограничиваться выплатой компенсаций. То есть получите по прейскуранту и не вякайте. Самое смешное в этой ситуации то, что сама Альбац считает лохокост преступлением века, а также дико возмущена сталинскими репрессиями. Наверное, работники Саяно–Шушенской ГЭС и троцкисты, по мнению Евгении Марковны, не должны проходить по одной цене. Я уже просто начинаю путаться – чья жизнь священна, а чья – не слишком. Я уже выучил, что священна жизнь Чубайса, макаки Майкла Джексона, Новодворской и суки Путина Кони. Также я запомнил, что неприкосновенны лица демократической национальности и все американцы. Далее идут все лица недемократической национальности, находящиеся на службе высшим демократическим идеалам, такие как та тупая москвичка, что ценой своего глаза разминировала «антисемитский» плакат. Что ж, у всех свое предназначение. Видимо, она дана нам в пример безмерной любви к демократии и как иллюстрация благодарности лиц демократической национальности, принявших (в назидание другим) ее глаз как должное. Иуда с иврита переводится, как «благодарный». Вот и говори после этого, что мы рабы слов. Думаю, что следует давно привыкнуть к тому факту, что любой джигит с пейсами сам хозяин своего слова. Поэтому, когда я читаю в том же номере «России» мнение «эксперта» из Левада–центра Левензона:

«…сложная экономическая ситуация никак не отразилась на доверии граждан к власти… они по прежнему доверяют власти и не собираются протестовать. Как говорится, мы никогда не жили богато, так стоит ли сейчас привыкать?» – возникают совершенно естественные реакции.

Вообще–то мы никогда не жили бедно, но почему–то абрамовичей да дерипасок это не устраивало, поэтому, начиная с Горбачева и его Горбачушки, левензоны рассказывают мне, как я поддерживаю право Чубайса проводить террористические реформы. А чуть старики от голодной радости выйдут на улицу – так любой левензон тут же на пальцах докажет, что это демонстрация в поддержку курса Путина–Чубайса.

Вот прочту я фантазии такого левензона, и на душе спокойно становится. Спи спокойно, страна. В Багдаде все… будет, как на «Русском радио». Тем более, что Путин для восстановления величия страны обещал «пожертвовать личной жизнью». Он же офицер! (слово «офицер» уже стало ругательством?)

Недавно включил по радио программу Барщевского «DURA LEX», так там они вместе со Степашкиным столько слов на тему офицерской чести Путина сказали. Для этого даже целую комедию разыграли: «Скажите, Сергей Вадимович, а почему вы подали в отставку? – Понимаете, Михаил Юрьевич, в теракте погибли люди, и я как офицер, присягавший Советскому Союзу 40 лет назад, был обязан… Кстати, такой же честью офицера руководствовался Путин (в этот момент я обомлел, думая, что Вован из–за непрекращающихся терактов решил уйти, но следующая фраза сняла гору с моих плеч), когда в 1991 году ушел из КГБ». Вот так, по мнению степашков, офицерская честь – это не тогда, когда ты согласно присяге защищаешь Родину до последнего вздоха, а когда ты подаешь рапорт об отставке и спокойненько устраиваешься холуем геополитического противника и своей верной многолетней службой на благо США получаешь право взорвать несколько домов, утопить «Курск», затопить «Мир» и устроить финансовый кризис. Смешно все–таки, как главный пожарный Степашка разговорами об офицерской чести лижет путинскую <вырезано цензурой>.

Помните тот анекдот, в котором гринписовец пристает к даме в шикарном манто с вопросом:

- А знаете, сколько животных было убито, чтобы сшить вам шубу?

И получает резонный ответ:

- А знаешь, скольких скотов надо обслужить, чтобы ее купить?

Перейти на страницу:

Все книги серии Газета «К Барьеру!», 2010

Похожие книги

Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?

Проблема Пёрл-Харбора — одна из самых сложных в исторической науке. Многое было сказано об этой трагедии, огромная палитра мнений окружает события шестидесятипятилетней давности. На подходах и концепциях сказывалась и логика внутриполитической Р±РѕСЂСЊР±С‹ в США, и противостояние холодной РІРѕР№РЅС‹.Но СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ публике, как любителям истории, так и большинству профессионалов, те далекие уже РѕС' нас дни и события известны больше понаслышке. Расстояние и время, отделяющие нас РѕС' затерянного на просторах РўРёС…ого океана острова Оаху, дают отечественным историкам уникальный шанс непредвзято взглянуть на проблему. Р

Михаил Александрович Маслов , Михаил Сергеевич Маслов , Сергей Леонидович Зубков

Публицистика / Военная история / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Политическое цунами
Политическое цунами

В монографии авторского коллектива под руководством Сергея Кургиняна рассматриваются, в историческом контексте и с привлечением широкого фактологического материала, социально-экономические, политические и концептуально-проектные основания беспрецедентной волны «революционных эксцессов» 2011 года в Северной Африке и на Ближнем Востоке.Анализируются внутренние и внешние конфликтные процессы и другие неявные «пружины», определившие возникновение указанных «революционных эксцессов». А также возможные сценарии развития этих эксцессов как в отношении страновых и региональных перспектив, так и с точки зрения их влияния на будущее глобальное мироустройство.

авторов Коллектив , Анна Евгеньевна Кудинова , Владимир Владимирович Новиков , Мария Викторовна Подкопаева , Под редакцией Сергея Кургиняна , Сергей Ервандович Кургинян

Политика / Образование и наука
Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука