Но, если выкинуть логическую сторону иудаизма, её примитивную картину мира, еврейские мерзости и посмотреть только на прагматическую сторону иудаизма, то
Христианство же - наоборот.
Это религия антипатриотичная, антинациональная. Это религия разложения, отказа от борьбы, увода человека от жизненных реалий, религия поражения и деморализации.
У Христа, в отличие от Моисея, нет ни одной здравомыслящей заповеди. Когда Вы увидите в Евангелии какую-нибудь здравомыслящую заповедь, произнесённую Христом, то знайте - это не Христа заповедь, это заповедь Моисея (которую он заимствовал из язычества).
Ищите её аналог в Ветхом завете Библии. Всё, что сказано лично Христом - это паранойя и сатанизм, не более того.
Религиозные догматы иудаизма, огромным количеством своих запретов полностью изолируют внутреннюю духовную жизнь евреев от внешних влияний и делают эту духовную жизнь полностью замкнутой.
Иудаизм безгранично царит над умами евреев и не даёт им возможности органически слиться с тем народом, среди которого евреи проживают и более того, заставляет их всегда чувствовать себя чужими среди любого народа и среди любого государства.
Везде, во все времена истории, евреи, при самых прекрасных и самых ужасных условиях жизни, осознавали себя чужими в любой стране.
Тем самым, иудаизм является стражем еврейского национального самосознания, при отсутствии собственного государства. (Иудаизм является идеологией еврейского фашизма. Прим. К.М.).
Иудаизм и есть форма еврейского государства внутри любого другого государства. Государство в государстве, а
В этом - корень непримиримой вражды к евреям со стороны всех других народов. Эту вражду нельзя отождествлять с межнациональной рознью, какая существует, в большей или меньшей степени, между разными народами мира.
Это - принципиально не то недоверие и нелюбовь, которую питают, например, французы к немцам или англичанам. Во вражде к евреям заключаются особые мотивы, которые имеют место только в отношении к евреям.
Историческим фактом является то, что люди всех наций: французы; англичане; поляки; русские и т.д., поселившись на территории чужого народа, в третьем или четвертом поколении легко интегрируются в господствующую национальную среду. Евреи же в течение нескольких тысяч лет везде чувствуют себя инородным телом неспособным интегрироваться и ассимилировать с коренным народом. (Евреи начали было несколько ассимилироваться в Германии, но таких уничтожали жиды и во время Второй мировой войны и после неё. Прим. К.М.).
Псевдолибералы часто советуют правительству ликвидировать само понятие "еврей". Как будто дело в термине. Неужели еврей, потеряв свой вековой народный термин, станет от этого русским человеком? Допустим, что русские люди станут называть еврея русским. Неужели от этого он перестанет быть в душе, в своих верованиях и в своем миросозерцании истинным евреем? (У обрезанного в детстве еврея остаётся лишь его "избранность" и ненависть к "гоям-баранам", заложенные в него еврейским воспитанием с детства. И он как биоробот следует этим догмам всю свою жизнь. Прим. К.М.). Если еврей так легко согласен расстаться со словом еврей, то ещё легче он расстанется со словом русский.
Ещё Шопенгауэр показал, что иудаизм - религия материалистическая, обещающая своим последователям материальную выгоду и односторонние преимущества в ущерб другим народам. Проповедуя шовинизм, иудаизм учит евреев сплочённости и солидарности. Шопенгауэр писал: "Если в Москве еврею наступят на ногу, то все евреи от Москвы до Сан-Франциско закричат от боли".
Первоначально христианство было всего лишь новой ветвью (ересью) в иудаизме. Еврейские раввины оказались достаточно мудры, чтобы быстро понять, что безумные проповеди Христа разлагают народ и его религия является смертоносной заразой. Быстро Христа распяли и от его ереси отказались.