К новому экономическому укладу, или Снова о деньгах и власти

Обратите внимание на то, с чего изначально платилась дань, что являлось, говоря современным языком, налогооблагаемой базой для дани. Это именно, что территория – пашня или двор, на которой осуществляется продуктивная деятельность и которая является необходимым условием для такой деятельности.

2. Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля:

«Дань См. Давать.

Давать, церк. даяти; дать, давывать что кому; вручать, отпускать, снабжать, доставлять; жаловать, дарить или ссужать; вверять, поручать; сообщать; производить, рождать, приносить; сулить, обещать, предлагать; изъявлять, представлять и предоставлять; дозволять, разрешать, не претить, не быть помехой»²³.

3. Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера:

«Дань – ж., укр. дань, ст.-слав. дань τέλος (Супр.), болг. дан, чеш. daň, польск., в.-луж., н.-луж. dań. Родственно др.-инд. dā́nam "дар, пожертвование", лат. dōnum, кимр. dawn "дар"; другая ступень вокализма: алб. тоск. dhënë, гег. dhąnë "дар"»²⁴.

Из этих определений нетрудно определить, что дань – это не то, что берут, а то что дают, что дарят, жертвуют, чем жалуют и снабжают, причем на регулярной основе. Неужели вы в серьез думаете, что подарок или жертву можно отнять или получить под угрозой насилия. То, что отнимают силой или угрозами, так и называется награбленное, а процесс его получения грабежом, а никак не данью. То, что в последующем ситуация изменилась и появились налоги, вовсе не отменяет первоначального смысла всего этого процесса взаимодействия властителя и подвластных ему данников, всей цели организации отношений власти в обществе.

Теперь вернемся к деньгам их назначению, цели создания, всем тем процессам, которые способствовали их появлению и отношениям в обществе, которые они олицетворяли и сейчас олицетворяют.

Для начала немного историко-археологической информации. Как и многое другое из древнейшей истории человечества, точная датировка происхождения института денег сильно затруднена, да и вряд ли необходима как, впрочем, и изначальная форма денег. Во множестве литературных источниках (печатных или электронных), как строго научных, так и популярно-ознакомительных можно прочитать примерно одну и туже информацию об историко-археологических находках, содержащих упоминание об использовании людьми денег, относящихся ко временам около 2500 года до н.э.²⁵. Сведения о датировке появления денег в форме монет из драгоценных металлов (более понятной нам и используемой до сих пор форме) относятся ко временам VII века до н.э. (между 700 – 600 годами до н.э.) и территориям Лидии²⁶, Индии, Китая.

И это при том, что согласно существующей на сегодня общепринятой периодизации истории человечества:

– неолитическая революция (переход людей от охоты и собирательства к земледелию и скотоводству) произошла в районе «Плодородного полумесяца» на рубеже 10 – 13 тыс. лет назад, а по информации, опубликованной археологами из Израиля²⁷, следы окультуренных растений найдены в поселении людей, возникшем примерно 23 тысячи лет назад;

– возникновение первых городов датируется 9 – 8 тыс. лет до н.э.;

– образование ранних цивилизаций относится ко временам не ранее 5 тыс. лет до н.э. (Шумер: IV-III тысячелетия до н.э.).

Таким образом, люди жили большими организованными сообществами на значительных территориях, образовывали государства (города-государства) и целые цивилизации, со сложноструктурированными общественными отношениями и развитыми производственно-логистическими взаимодействиями, задолго до того, как в практику взаимодействий людей вошли деньги. А это значит, что институт власти был создан, активно и плодотворно развивался в человеческом обществе до появления института денег, и вполне успешно обходился без них. Значит власти не так уж и нужны деньги. Так почему же, для чего и как они появились?