К социальной адаптации

Некоторым образом опорой по жизни могут служить организации, где человек в настоящее время работает. К примеру, в Японии многие ведущие корпорации практикуют пожизненный найм сотрудников - пока существует корпорация, она заботится о каждом своем работнике. Своего рода семья, только очень большая. Понятно, что характер, качество забот этой семьи разнятся для разных категорий работников, но сам работающий принцип формирует в сознании людей восприятие такой фирмы как чего-то родственного, семейного. Что и формирует и особый тип служебного поведения: более самоотверженное служение, преданность корпоративным целям, бережное отношение к корпоративной собственности, имуществу и т.п.

В России ничего этого и близко нет - при неблагоприятных ситуациях работодатели выбрасывают людей, как балласт из корзины воздушного шара. Несколько лучше дело обстоит у государственных служащих - собственника персонального нет, сотрудники находятся примерно в одинаковом положении, потому вполне могут рассчитывать на поддержку сослуживцев из солидарности. Ну а друзья по работе будут искренне помогать, используя свои немалые служебные возможности. Так что бывшие полицейские, прокурорские чины, иные чиновники, даже будучи изгнаны, еще долгое время могут опираться на дружески расположенных сослуживцев. Подобная помощь может быть оказана в достойном трудоустройстве, получении льготных кредитов, упрощенном порядке регистрации открываемого предприятия и т.п. Длительность и значимость такой поддержки напрямую зависит от того, насколько в свое время человек достойно вел себя по отношению к сослуживцам, старался им помогать во всем был искренне доброжелателен, берег и уважал чужое достоинство и т.п. Для чего не нужно было совершать никаких особых усилий - просто следовать по жизни рекомендациям древнего поэта:

Будь к людям мягче,
Хочешь быть мудрей?
Не делай больно мудростью своей.
С обидчицей судьбой воюй, будь дерзок,
Но сам клянись не обижать людей.

Ибо если и есть сферы человеческой жизнедеятельности, где хоть в малой мере еще присутствует справедливость, так это только в межличностных, человеческих отношениях. Где за паскудства получишь всегда примерно тем же, и столько же, часто в самой неожиданный и неблагоприятный момент.

Система же государственных ведомств, учреждений, выступая по отношению к отдельно взятому человеку, в основном, в качестве надсмотрщика, мытаря, погонялы, экзекутора, карателя, тем не менее является опорой в том смысле, что обеспечивает функционирование инфраструктуры общества, взаимодействия всех ее основных составляющих. В государстве должны хоть в какой-то мере работать законы, правила дорожного движения, соблюдаться меры пожарной безопасности, поддерживаться санитария, функционировать за счет налоговых сборов лечебные учреждения, школы, полиция, пресекаться фальшивомонетчество и т.д. и т.п.

Само собой разумеется, что в названном порядке в деятельности всех жизнеобеспечивающих структур социально незащищенным, безродным молодым людям если и достается немного чего-то, то, как правило, самого низкого качества и при самом скудном количестве: и в образовании, и в условиях проживания, и в уровне комфорта санитарии среды обитания. А вот повинностей, прежде всего, военных - всегда только полной мерой, часто и многократно и сверх всякой меры. Особенно в государствах с изрядно коррумпированным чиновничеством, как это имеет место в современной России. Где на любой вооруженный конфликт в действующие войсковые части отправляют только молодых ребят из необеспеченных семей - все остальные любой ценой откупают своих детей от службы в армии. Тюрьмы забиты этим же социальным материалом: отсутствие профессионального образования, нормальной работы и буйство наркомании, молодежного алкоголизма оставляет многим только один путь - в преступность как способ жизнеобеспечения. От таких государственных «благодеяний» молодым безродным приходится увертываться как только возможно. Где лучше безродным, необеспеченным ничем людям - в собственном неласковом государстве или в соседних более благополучных - хорошо видно на примере нынешних мигрантов в России: у себя в стране нет работы, нет средств прокормить семью. В России - они полностью, натурально бесправные рабы, которых можно безнаказанно грабить, избивать, недоплачивать и от которых получать в ответ тоже преступленияы при любом подходящем случае. Совсем без Отечества, без стран предков совсем худо. Такой человек - никто, и звать его никак. Ни для кого.

4. Возобновляемые насущные и «душевные» нужды людей, технологии их удовлетворения как основные сферы жизнедеятельности.