К социальной адаптации

Потуги «значимых» подтвердить свою исключительность «аристократическими» увлечениями, досужими занятиями: верховая езда на особо породистых лошадях, увлечение гольфом, яхтами, коллекционированием раритетов в родовых замках, членством в экзотических, изотерических тайных обществах и т.п. - только на все лады изощренное богоборочество. И ничем другим никогда быть не может, какие бы душераздирающие романы, фильмы, театральные постановки этой непомерно спесивой социальной категории ни посвящались. А все их изощренные способы и средства демонстрации своего превосходства, первородства - тривиальный цивилизационный мусор, которого в истории человечества - эвересты, монбланы, бережно хранимые в семейных преданиях и мифах как священные реликвии, составляющие основу одной из множества разновидностей человеческих субкультур. Наравне, к примеру, с субкультурой триад. И Бог с ними - пусть тешатся на здоровье. Безродным же бродить среди этого ответвления галереи кривых зеркал и слушать декламации клановых мифов - занятие сугубо бесполезное: бросил взгляд - и мимо. Ну а все эти аристократы и псевдородовитые пусть, как мухи в патоке, остаются в цепкой памяти своего прошлого. Из всех именитых родословных лучше всего та, что полагает всех людей потомками первой супружеской пары, созданной Творцом по образу своему и подобию. Здесь любые безродные занимают одинаково почетные места со всеми прочими, включая безмерно кичащихся своей принадлежностью (истинной и вымышленной) к различным династиям. Их счастье, что в истории сохранились, как правило, только «заказные», хорошо проплаченные летописи о подвигах предков, а не свидетельства и перечни всех совершенных этими родовитыми гнусностей и паскудств: обманов, предательств, убийств родных и близких, мошенничеств и т .п. Но отсутствие письменных источников об истинных жизненных событиях каждого из ушедших поколений - еще не свидетельство того, что такой информации нигде не сохранилось вообще: по сообщениям многих людей, чудом спасшихся от гибели в каких-либо катастрофах, в последние мгновения перед казалось бы неминуемой смертью с немыслимой скоростью перед обреченным успевает пройти вся прожитая жизнь в мельчайших деталях. По этому и ряду других необъяснимых явлений вполне возможно предположить, что события каждой человеческой жизни каким-то образом, где-то полностью зафиксированы. И вполне могут быть справедливы предупреждения священных писаний о том, что все человеческие деяния - добрые и злые, достойные и гнусные - заносятся в книги судеб и всякий потом будет спрошен за в се, что творил при своей жизни. Очень хотелось бы, чтобы это было именно так.

Так что если и надо чем-то гордится в этой жизни, то отнюдь не родословной, сказками о деяниях предков, а отсутствием собственных паскудных поступков. По крайней мере, это дает надежду.