(Центроархив Грузии, арх. ф. 63, дело № 133, 1906 г., лист 39-45). Закавказские меньшевики, в годы реакции проводили кампанию за ликвидацию подпольной революционной партии, горячо поддерживая идею русских ликвидаторов о создании широкой, открытой, легальной рабочей партии. Они, считали, что пролетариату нужна не боевая революционная партия, а мирная парламентская рабочая партия по типу западно-европейской социал-демократии, которая была бы приспособлена к мирному сотрудничеству с буржуазией. Закавказские меньшевики последовательно проводили на практике идею союза, сотрудничества с буржуазией, что обеспечило им немало депутатских мест в Государственной думе. Н. Жордания и другие лидеры грузинских меньшевиков из кожи лезли для защиты интересов грузинской буржуазии. Известно, что Н. Жордания, Н. Рамишвили и др. в первую голову срывали стачки и забастовки на предприятиях грузинских капиталистов. Лидеры грузинских меньшевиков (члены Государственной думы) К. Чхеидзе и А. Чхенкели, официально выступая 26 июня 1911 г. от имени демократии на похоронах крупного грузинского капиталиста Д. Сараджишвили, призывали итти на выучку к «культурным капиталистам». Патриарх грузинского меньшевизма Н. Жордания по поводу «светлой памяти» этого «европейски образованного» заводчика разразился сердобольной статьей, в которой писал:
«Неумолимая смерть отняла у нас на днях одного редкого грузина - Д. 3.
Сараджишвили… Покойного знали как промышленника, но вряд ли всем известно,
что он был первым промышленником европейского типа. Раз как-то он сказал мне:
«Трудно у нас материально окрепнуть, достигнуть экономических успехов: как
только приобретет кто какую-либо толику состояния, сто голодных потянется за
ним и пока его не обглодают - не оставят в покое». В таких условиях в самом
деле недюжинный надо иметь талант и большую практическую сноровку, чтобы
выдержать натиск стаи голодных и свое состояние разумно использовать. Если
покойный Давид был настоящим грузином-промышленником, давно он и кончил бы
по-грузински же - от его состояния ничего бы не осталось. Только европеец мог
устроить так, чтобы все были им довольны и вместе с тем состояние его не было
бы растранжирено… Раз мы повстречались на бульваре, и он издалека мне
крикнул: «Смотри-ка, какие вещи пишет этот ваш Бернштейн! Приходи, возьми и
прочитай». Книга только-что появилась в Германии, и в Тифлисе ее нельзя было
достать. На второй день я пришел к Давиду и взял книгу. - Ваше мнение? -
спросил я его. - Мое мнение? Это страшная бомба для Германии. В целой книге
мне нравится одно место, где сказано: «Движение - все, конечная цель
-ничто…» [Смех в зале].
Раз я застал покойного в конторе очень озабоченным. А он был не из
пессимистов. - Что с вами? - спросил я его. - У нас нет будущего, - начал он,
- ты говоришь и утверждаешь, что мелкая буржуазия породит крупную, но я этого
не замечаю. Для этого требуется наличность гражданственности, культурности, мы
же простые сельчане…
Покойный не увлекался революцией, как ветренный юноша, но зато не был и рабом
реакции…
И такого исключительного человека мы сегодня предаем земле. Умер он так же,
как жил, - широко открытой душой и сердцем. Прощай, дорогой Давид! Твоя
светлая память вечно будет жить среди нас».