Читаем К вопросу об истории древнерусской народности полностью

"Ros", но только из Библейских пророчеств." Так этот термин и

прижился в Византии. После падения Константинополя этот терм

ин переселился вместе с Софьей Палеолог. Еще Иван Грозный пи

сал слова "росийский и Росия" через одно "с". И только в 17 в.

по аналогии с термином "русский" и эти слова стали писать че

рез 2 "с".(24, с.121-123)

"В 6-7 вв. на славянских памятниках Юго-Восточной и Вос

точной (в Молдавии и на Правобережной Украине) Европы появля

ется специфический набор предметов. Он состоит из наконечник

ов пахотных орудий, серпов с отогнутой рукояткой т.н. древне

русского типа, жерновов от ручных мельниц, имеющих порхлицу,

регулируемую цапфу и маховой шток, прикрепленный на периферии

верхнего камня, маленьких втульчатых мотыжек-тесал, кос-горб

уш, ножей с волютообразным навершием, ножей в кожаных ножнах

с деревянной, круглой в сечении рукоятью и клинком, отделенн

ым от черенка высокими ассиметричными уступами, калачевидных

кресал, ведерок с железными дужками и простыми железными или

деревянными обручами, скрепляющими клепки, двушипных втульча

тых наконечников стрел.

Важно иметь ввиду, что перечисленные выше предметы не

случайные вещи, а комплекс, который в отличие от иных с 6 - 7

вв. характеризует только славянскую культуру. Отдельные его

элементы бытовали у славян и до 6-7 вв., часть попала от коч

евого населения, а что касается серпов, мельниц, бондарных

изделий и наконечников пахотных орудий, то они явно происход

ят из подунавья и принесены славянами после их возвращения

оттуда на свои исконные земли.

С 8 в. этот комплекс оказывается на левобережной Украине

и только в во второй половине 8-9 вв. на северных территориях

славянских земель.

Земледельческий характер славянской колонизации выявляе

тся не только в результате находок окончаний земледельческих

орудий и различных семян злаковых растений, но и то, что сла

вянские поселения последней четверти 1-го тысячелетия все ра

спологаются на тяжелых суглинистых и глинистых хорошо увлажн

енных почвах годных для земледелия.

Местные орудия еще некоторое время применяются, но они

постепенно вытесняются славянским комплексом селькохозяйстве

нных орудий."(13, с.24-29)

Киевская земля к 9 веку по Рыбакову (20, с.63-64) объед

иняла полян, древлян, дреговичей, северян и полочан.

52

866 г.- "Аскольд и Дир совершили поход на Царьград."

872 г.- "Убиен бысть от болгар Оскольдов сын..."

874 г.- "Иде Аскольд и Дир на греки."

875 г.- "Възвратишася Аскольд и Дир от Царяграда в мале

дружине и бысть в Киеве плачь велий..."

- "Того же лета избиша множество печенег Оскольд и

Дир. Того же лета избежаша от Рюрика из Новагоро

да в Киев много новгородцких мужей."

(Никонова летопись)

(20, с.58)

- "воеваша Аскольд...Полочан и много зла сотвориша"

Византийский император Василий 1 (867 + 886гг.) называл

Аскольда "прегордым Каганом северных скифов".

Киевская Русь князя Оскольда (870-е гг.) обрисована как

государство, имеющее сложные внешнеполитические задачи. Она

организует походы на Византию, успешно воюют с болгарами- это

тюрко-болгары, занимавшие всю южную границу Руси на побережье

Черного моря; а также с печенегами, продолжая борьбу с кочев

ыми народами степи начатую еще в 6-7 вв. и продолженную и в 9

и в последующих веках

(20, с.60)

907 г.- Олег собрал войско из всех подвластных северных пле

мен и совершил поход на Киев - там выманил обманом

из города Аскольда и Дира и убил их.

На этом кончилась раздельная история 2 раннефеодальных

государств Руси - Новгородской и Киевской земель.

К середине 10 века в Киевскую Русь вошли смоленские кри

вичи - ее крайним форпостом на севере был построенный послед

ними Смоленск, куда собиралась дань со всей земли полоцко

смоленских кривичей, забираемая во время ежегодних полюдий

киевских князей.

Они охраняли путь из - "грек в варяги" и старались чтобы

он не превратился под нажимом норманнов- (варягов) в путь из

"варяг в греки", который в те времена пролегал вокруг Европы.

Усилия Киевской Руси заставили норманнов сменить путь для то

рговли с востоком - на восточный т. е. по Волге и Каспийскому

морю.

Этот союз существовал достаточно долго - об этом свидет

ельствует рассказ Константина Багрянородного, описавшего мар

шрут "большого полюдья" в середине 10 в. Вот этот маршрут,

пролегавший по рр. Днепру и его левому притоку Десне протяже

нностью примерно в 1500 км. и относящийся к 948 г.(см. Таб.3)

Если отметить на карте этот маршрут, то видно, что межп

леменная территория включала в себя слева вятичей, а справа

радимичей, которые были присоединены к Киевской Руси воеводой

Владимиром Волчий Хвост только в 984 г. после битвы на р.Пес

чаной.(20, с.75). Вятичи были присоеденены еще позже после

разгрома Святославом - Хазарского каганата, и которому вятичи

платили дань.

53

Маршрут Большого полюдья

(20, с.74-78) Таблица 3

-----------------------------------------------------------

НАИМЕНОВАНИЕ

-----------------------------------------------------------

| | ГОРОДОВ

СОЮЗОВ ПЛЕМЕН | РЕКИ |--------------------------

| |По основному| В

| | маршруту | стороне

---------------------|----------|------------|--------------

Поляне | Днепр | 1.Киев |

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное