Читаем Каббала и сила сновидений. Пробуждение воображения полностью

Мы вели речь о восприятии, поскольку оно отражает внешний мир. Теперь давайте посмотрим более внимательно на то, что мы подразумеваем под восприятием мира внутреннего. Является ли внутренний мир, отражаемый зеркалом восприятия, картиной нашего тела изнутри? Другими словами, а что если мы просто воспринимаем сообщения, посылаемые нашими внутренними физическими стимулами? Или наш внутренний мир – это нечто, существующее за пределами тела?

Став взрослыми, мы не задаемся вопросами относительно своей способности воспринимать внешний мир. В процессе взросления нам пришлось научиться различать формы, цвета, звуки, запахи и все остальные данные, которые естественным образом фиксируют органы чувств и которые так легко приходят к нам сейчас.

Когда мы были детьми, мы умели мечтать «естественным образом», но в процессе взросления внешние стимулы «вытолкнули» нас из самих себя. Соответственно, во взрослом состоянии нам надо заново учиться переносить фокус восприятия внутрь.

Восприятие внутреннего мира требует движения, противоположного тому, которое мы обычно используем. Вот почему необходимо работать над этим осознанно. Что мы видим, когда мы разворачиваемся вовнутрь? Не формы и шаблоны, а пустое пространство.

Помните: поскольку внутренний мир является обратной стороной мира внешнего, требуется лишь одно мгновение, чтобы остановить образование шаблонов внешнего мира и получить возможность воспринимать внутренний мир. Отмечу, что мы не смотрим внутрь тела, хотя и смотрим вовнутрь (об этой особой локальной форме «видения» будет рассказано в главе 6).

То, на чем мы хотим сосредоточиться, это нелокальное, нематериальное, неосязаемое внутреннее пространство. Вместо того чтобы улавливать формы и шаблоны, мы перейдем в это пустое пространство с помощью простого маневра – будем всматриваться в него. Наше активное «видение» проливает свет на тьму, и в этом свете мы, как по волшебству, получаем в подарок неожиданную игру конфигураций внутри пустоты.

Это похоже на то, как будто мы вытягиваем указательный палец, чтобы коснуться чистой стены, а на ней вдруг проступают невидимые доселе буквы. Но когда мы пытаемся зафиксировать их на стене, они быстро меняют форму или совсем исчезают из вида. Во внутреннем мире психически здорового человека шаблон не имеет ограничений – он радостно вовлекает нас в полную смысла игру – игру воображения.

Но что же тогда есть «воображение»? Ведь его природа так неуловима, что невозможно дать ему хотя бы какое-то приблизительное определение. Мы приняли как данность лишь то, что это «непостижимый диалог с известным». Воображение находится словно за вуалью, его сила скрывается в недоступном, но заполненном эфире. Является ли пристальное всматривание в пустое пространство внутреннего мира нашим тоннелем к действительно иному миру? Можем ли мы «намечтать» какое-то место, какую-то «реальность», которую затем посетим, наш Авалон, скрывающийся в тумане?

Сумеем ли мы выполнить трюк с вытаскиванием «внутреннего осьминога» наружу, привнося подлинно сновидческую реальность в нашу обычную осознаваемую действительность? Если вы продолжите чтение книги, вы узнаете, что это возможно.

Возвращаясь к нашему изначальному вопросу относительно внутреннего восприятия, хочу отметить следующее. При обращении вовнутрь у нашего восприятия нет другой функции, кроме как позволить нам «видеть» Воображение, конфигурации которого, как мимолетные облака на чистом небе, складываются в ответы на наши запросы и исчезают в безбрежном, неизмеримом внутреннем свете нашего «видения».

Искажения в воображении

Возможно ли, чтобы внутренняя поверхность зеркала тоже была подвержена искажениям? Может ли мир Воображения подвергаться манипуляциям, искривлениям и искажениям? Разумеется, может. Так же, как может искажаться наше восприятие внешнего мира. Но являются ли такие искажения неотъемлемой частью мира Воображения? Нет, они берут свое начало в физическом теле.

Под «телом» я подразумеваю наше бренное человеческое тело с зафиксированными в нем шаблонами и привычками, потребностями и эмоциями. Именно их улавливает воображение, в результате чего оказывается искаженным и используется для создания фантазий и мечтаний – этих испорченных форм сновидения, которые мы распознаем по вызываемому ими энергетическому истощению (в то время как проникновение в чистое воображение наполняет нас энергией).

В качестве отступления замечу, что не стоит путать «фантазии» с тем, что французы называют reverie. Reverie[7] имеет место в расслабленном, свободном состоянии, порождающем грезы наяву, тогда как фантазии вызваны желаниями, которым вы потакаете и которые приводят к заранее прогнозируемому результату.

Например, вы мечтаете о мужчине, владеющем деньгами и домом, невероятно привлекательном и сексуальном, который безумно в вас влюбляется, покоряет и женится на вас. Разумеется, далее вы живете счастливо (замените слово «мужчина» на «женщина», если вы являетесь представителем сильного пола).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни Йога с комментариями. Том 1
Агни Йога с комментариями. Том 1

В мире существует много эзотерических учений, но лишь два из них — теософия и Агни Йога — были переданы людям непосредственно от Адептов легендарной Шамбалы. По воле Учителей Белого Братства древние знания, веками хранящиеся в строжайшей тайне, были переданы всему миру. Что побудило Хранителей тайных знаний открыть их всему миру? Наступление на Земле новой космической эпохи и событие, названное в Библии Апокалипсисом!Именно в Агни Йоге раскрываются все тайны наступающей эпохи. Таинственная дата хронологии майя — 2012 год — волнует сейчас мыслящих людей всего мира. Но правда о том, что ждет нас на пороге новой эпохи и о том, что поможет нам достойно встретить ее, раскрывается только в учении Агни Йоги. Не случайно это учение было названо Великим Откровением, а болгарская пророчица Ванга называла Агни Йогу Огненной Библией. Этому учению суждено изменить мир!

Наталия Евгеньевна Ковалева , Наталья Евгеньевна Ковалева

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика