Читаем КАББАЛА ВЛАСТИ полностью

Однако сегодня мы не верим в эти глупые предрассудки. Пора отринуть и новейший кровавый навет, прекратить современную охоту на ведьм и отказаться от вымысла «исламского террора». По-моему, исламский террор существует в той же степени, что и всемирный еврейский заговор или «желтая угроза». Да, существуют разрозненные, никак не связанные между собой партизанские движения: ЭТА - в Стране Басков, Хезболла - в Южном Ливане, сепаратистские группировки на Корсике и в Минданао (Южные Филиппины), в Ирландии и Колумбии, Тамильские Тигры Освобождения в Шри-Ланке, УНИТА- в Анголе и ХАМАС в Палестине. Нет никакой причины приписывать им единую идеологию, объединять их в некую мировую «исламскую террористическую сеть».

Жители Южного Ливана, Филиппин, Корсики, Страны Басков и Палестины имеют законные основания для своего недовольства, никак не связанные с их религией. С той же степенью достоверности война между Ираном и Ираком могла бы быть представлена, как война между суннизмом и шиизмом, но мы-то знаем, что религиозный фактор не играл существенной роли при принятии решений иранскими лидерами и Саддамом Хусейном.

Нет ни одной собственно исламской террористической организации, борющейся за победу ислама на своей территории. До краха Советского Союза и кризиса коммунизма палестинцы предпочитали использовать левую идеологию для борьбы с агрессором. Среди палестинских военных лидеров достойное место занимал христианин, Джордж Хабаш (George Habash). ХАМАС был единственной организацией, разрешенной властями сионистского апартеида, в то время как нерелигиозный ФАТАХ был загнан в подполье. Таким образом, израильские оккупанты бросили угнетенных палестинцев в объятия квазирелигиозного ХАМАС.

Партизаны Хезболла сражались против израильско-американской оккупации, а не за установление «исламского порядка». Более всего они напоминают Ирландскую республиканскую армию, пока что не уличенную в принадлежности к исламистам. Чеченцы продолжают свою 200-летнюю борьбу с российским правительством, заключая временные союзы с Америкой, Германией или Турцией. Приписываемые им взрывы жилых домов в Москве были, вероятнее всего, «заказаны» высокопоставленным россиянином. Об этом сообщил на пресс-конференции в Лондоне доктор Борис Березовский1.

Может быть, «мусульманские террористы» отличаются своими методами? Да нет же. Лондонские пабы взлетали на воздух, взорванные ИРА, задолго до того, как ХАМАС добрался до тель-авивских кафе. Тамильские Тигры - неисламские боевики, подготовленные израильской «Моссад» - мировой лидер по бомбистам-камикадзе. Итак, нет оснований верить в существование «исламского террора». И тут наступает 11 сентября. Президент США Джордж Буш обнаруживает «всемирный исламский заговор» Аль-Каиды.

Истинные виновники катастрофы все еще нам неизвестны. Находка целеньких паспортов террористов рядом с рухнувшим небоскребом может считаться самым грандиозным чудом всех времен и народов, рядом с которым меркнет чудесное спасение Даниила со товарищи из печи огненной. Древняя вавилонская печь наверняка не развивала температуры горящего реактивного топлива. Инструкции для пилотов на арабском языке в багажнике небрежно припаркованной машины, неразборчивые видеокассеты и прочие находки превращают сталинские процессы 1937 года в яркий образчик идеального судопроизводства. Военнопленных афганцев быстро удаляют прочь от пытливых глаз в недосягаемое чистилище Гуантанамо, чтобы скрыть величайший секрет этих людей: их непричастность к сентябрьской атаке.

С другой стороны, накапливаются факты, свидетельствующие о возможном израильском следе. В то самое время, когда «боинги» с террористами на борту летели к цели, израильтяне, находящиеся в Манхэттене, получили сообщения с предупреждениями (по израильской сети IN1GO). Все службы безопаснос-1 и аэропортов, использованных террористами, сотрудничали с

1 См. фильм и пресс-конференцию д-ра Березовского.

— 146 —

израильской фирмой ICTS1. Некоторые финансовые компании заключили форвардные сделки с акциями страховых компаний на гигантские суммы.

Израиль использовал события 11 сентября на всю катушку. Бойня в палестинских городах была представлена, как «война с террором». Исламские соседи Израиля впали в ступор перед лицом американской ярости. Разрушение Афганистана подняло порог чувствительности общества, и израильскому вторжению был дан зеленый след. Вероятно, этих фактов недостаточно для обвинительного вердикта, но это же можно сказать и о предполагаемой вине Аль-Каиды.

Итак, нет никакого «исламского террора», есть только израильско-американский террор против мира ислама. Вы не грешили, но пали жертвой чужого греха. Поэтому, когда президент США и его газетчики спросят вас: «Какие меры вы принимаете против исламского террора?», я вам советую, господа министры, ответить по-еврейски, вопросом на вопрос: «Какого еще террора?»

БЕРИ ДЕНЬГИ И БЕГИ!

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное