Читаем Каббалист полностью

Рав Ашлаг. И видеть, что от этого все их страдания. Согласиться друг с другом не могут, поделиться поровну не могут, объединиться не могут.

Йосеф (вздыхает). Куда там!

Рав Ашлаг. Каббала и рассказывает, как нам стать равными. Как соединиться. Как подняться над своим эго.

Йосеф. Это возможно?

Рав Ашлаг. Без этого нам не выжить.

Йосеф. Почему же наши раввины нам ее не раскрывают, каббалу?

Рав Ашлаг. Потому что они ее не знают.

Йосеф. Почему же они не приводят Вас и не говорят: вот каббалисты, слушайте их?

Рав Ашлаг. Потому что они не ощущают себя больными.

Йосеф. Так надо заставить их, чтобы ощутили, иначе мир будет все время страдать, а нас будут все время бить…

Рав Ашлаг. Правильно.

Йосеф. Кто же их заставит?

Рав Ашлаг. Мы. Мы будем испытывать это лекарство на себе. Показывать миру, как оно действует. Будем распространять его везде. Будем кричать, вопить, мы уже не успокоимся и не замолчим… Да и мир не даст нам это сделать. Он почувствует, что смертельно болен, и потребует лекарства… Наступает наше время.

ЙОСЕФ ОГЛЯДЫВАЕТ ВСЕХ. ЛИЦА УЧЕНИКОВ СВЕТЛЫ. ОНИ СМОТРЯТ НА ЙОСЕФА. ЖДУТ, ЧТО ОН ОТВЕТИТ.



Йосеф. Вы хорошие люди. Я чувствую хороших людей. Я сначала боялся сюда идти, сказал Шимону – не тащи меня к этим каббалистам. (Вдруг начинает рыться в кармане и вытаскивает деньги – 3 лиры.) Но Шимон заплатил мне, дал вот эти три лиры, сказал, только приди и послушай, больше от тебя ничего не требуется. Сказал, что Вы (раву Ашлагу) просите привести кого-нибудь с улицы, кто ничего не понимает. Вот он меня и привел.

ЙОСЕФ ВСТАЕТ И КЛАДЕТ ЭТИ ТРИ ЛИРЫ НА СТОЛ, ПОТОМ РОЕТСЯ В КАРМАНЕ И ВЫТАСКИВАЕТ ЕЩЕ ТРИ ЛИРЫ.

Йосеф. Я хотел бы, чтобы Вы использовали эти деньги, как надо. Спасибо Вам. Я все понял (оглядывается, разводит руками). Учиться я не смогу, а вот рассказывать всем о Вас буду. (Поворачивается к раву Ашлагу.) Мне было все понятно, честное слово.

РАВ АШЛАГ ПОДХОДИТ И ОБНИМАЕТ ЕГО.

ВПЕРВЫЕ УЧЕНИКИ ВИДЯТ, КАК ВЛАЖНЕЮТ ЕГО ГЛАЗА. УЧЕНИКИ, СЛОВНО ПО КОМАНДЕ,

ВСТАЮТ И ТОЖЕ ОБНИМАЮТ ДРУГ ДРУГА.


ИЕРУСАЛИМ.

КЛАДБИЩЕ НА МАСЛИЧНОЙ ГОРЕ ЗА СТЕНАМИ СТАРОГО ГОРОДА. ОНО ЗАПРУЖЕНО ЛЮДЬМИ.

В ВЫРЫТУЮ МОГИЛУ ПАДАЕТ ТЕЛО, ЗАВЕРНУТОЕ В ТАЛИТ.

ЗВУЧИТ КАДИШ[66].

В ТОЛПЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ЕВРЕЕВ, ВПЕРЕДИ ВСЕХ СТОИТ РАВ ЛЕВИ. РЯДОМ С НИМ РАВ ХАДАД.

РАВ ЛЕВИ ПРИСТАЛЬНО СМОТРИТ КУДА-ТО ВПРАВО. ТУДА ЖЕ ПЕРЕВОДИТ ВЗГЛЯД И РАВ ХАДАД.

СПРАВА, НЕ ВЫДЕЛЯЯСЬ, В ГЛУБИНЕ,

СТОИТ, ПОДНЯВ ГОЛОВУ К НЕБУ, РАВ АШЛАГ, И РЯДОМ С НИМ ЕГО УЧЕНИКИ.

ЗАКАНЧИВАЕТСЯ ПОХОРОННАЯ ЦЕРЕМОНИЯ, МЕДЛЕННО РАСХОДЯТСЯ ЛЮДИ.

ЗА РАВОМ АШЛАГОМ ИДУТ БАРУХ, ХАИМ И ШИМОН. ОНИ СПУСКАЮТСЯ ВНИЗ, К ДОРОГЕ.

ПРОХОДЯТ НЕСКОЛЬКО СОТ МЕТРОВ, ПРИБЛИЖАЮТСЯ К ПОЛУРАЗРУШЕННОЙ ГРОБНИЦЕ И ВДРУГ СЛЫШАТ ТИХИЙ СВИСТ.

ЗА СТЕНОЙ ПРЯЧЕТСЯ МОШЕ. ОН ЖЕСТАМИ ПРОСИТ,

ЧТОБЫ ОНИ ПРИБЛИЗИЛИСЬ К НЕМУ. ОНИ ПОДХОДЯТ.

Моше (шепотом). Я слышал, как рав Леви сказал раву Хададу: «Рав Кук умер, и защищать его больше некому». Они говорили о Вас. Они что-то задумали.

РАВ АШЛАГ МОЛЧА ПОВОРАЧИВАЕТСЯ И УХОДИТ, СЛОВНО ЕГО ЭТО НЕ КАСАЕТСЯ.

Моше (ученикам). Не отходите от него ни на шаг.

Хаим. Спасибо, что предупредил.

Моше. И простите меня.

БАРУХ, ХАИМ И ШИМОН БЕГУТ ДОГОНЯТЬ РАВА АШЛАГА. ДОГОНЯЮТ ЕГО. ИДУТ РЯДОМ.

Рав Ашлаг (жестко). Вы идете домой!

Шимон. Нет. Мы идем с тобой.

Рав Ашлаг (останавливается). Вы идете домой!

Хаим. Мы не оставим тебя.

Шимон (упрямо). Делай с нами, что хочешь, мы не оставим!

КРАЕМ ГЛАЗА РАВ АШЛАГ ВИДИТ: ТАМ, НА КРАЮ КЛАДБИЩА,

ВОКРУГ РАВА ЛЕВИ СОБРАЛАСЬ ГОРСТКА ЕГО УЧЕНИКОВ. ОН ГОВОРИТ ИМ ЧТО-ТО.

ОНИ ПРИСЛУШИВАЮТСЯ.

ОН УКАЗЫВАЕТ ИМ В СТОРОНУ РАВА АШЛАГА. И ВДРУГ ВСТРЕЧАЕТСЯ С НИМ ВЗГЛЯДОМ.

РАВ АШЛАГ НАЧИНАЕТ ИДТИ К НЕМУ.

ВСЕ СТОЯЩИЕ ВОКРУГ РАВА ЛЕВИ РАЗВОРАЧИВАЮТСЯ НАВСТРЕЧУ. ЗА РАВОМ АШЛАГОМ, НЕ ОТСТАВАЯ, ИДУТ ШИМОН, ХАИМ И БАРУХ.

ОНИ ЧУВСТВУЮТ – СЕЙЧАС БУДЕТ ЖАРКО. НО ОНИ ГОТОВЫ К ЭТОМУ.

РАВ АШЛАГ ПРИБЛИЖАЕТСЯ.

РАВ ЛЕВИ В СМЯТЕНИИ ОГЛЯДЫВАЕТСЯ ПО СТОРОНАМ.

РАВ АШЛАГ ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ ЗА ШАГ ДО НЕГО.

Рав Ашлаг. Зачем тебе это?

Рав Леви. Я не понимаю тебя.

Рав Ашлаг. Ты ничего не сможешь со мной сделать. Мне важно, чтобы ты это понял.

Рав Леви. Почему ты говоришь мне это в такой час?

Рав Ашлаг. Чтобы ты знал, что у меня есть задача, и я ее выполню в любом случае. Рано или поздно. Я раскрою Зоар. Всем.

Рав Леви. Это невозможно!

Рав Ашлаг. Два дня назад я думал так же.

Рав Леви (глядя на него пристально). Что изменилось за эти два дня?

Рав Ашлаг. Все.

Рав Леви (вглядываясь в него). Что все? Что ты хочешь этим сказать?

Рав Ашлаг. Что теперь никто не сможет остановить меня.

РАВ АШЛАГ ПОВОРАЧИВАЕТСЯ И ИДЕТ ПРОЧЬ. ОН ПРОХОДИТ ТОЛЬКО НЕСКОЛЬКО ШАГОВ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное