Юпитер в гороскопе государства
покажет скорее характер его имперских амбиций, чем специфический для его народа способ восприятия своего единства:Это припев из популярной некогда песенки, в которой советский технолог Петухов объясняет африканскому принцу преимущества родного строя, имеет отчетливое юпитерианское звучание, характерное для Жругра Третьего — эгрегора государства, родившегося в 1917 году, и создавшего великую юпитерианскую империю, которая распалась за смехотворно короткий срок, как только юпитерианская инвольтация третьему Жругру кончилась; на социальном уровне это соответствовало крушению идеала социализма (коммунизма), ставшего для народа отчетливо кукольным где-то в 70-х годах. Для России вообще характерно превосходящее влияние Юпитера при слабом Марсе; часто это обстоятельство оборачивается тем, что великие дела страны при ближайшем рассмотрении оказываются великими бедствиями и катастрофами — типичное протекание крупного неподготовленного синтеза. Так начинал Петр Первый, насильственно объединявший этнический эгрегор Руси с западноевропейским, так продолжал Ленин, внедрявший (сам того не понимая) вульгарно понятое водолейское сознание в только начавшую пробуждаться после долгого крепостного сна Россию, так закончил Сталин, создавший во второй половине XX века феодальную империю, присоединив к России половину Европы. Сходство между идеологией, методами, результатами и последствиями деятельности Петра Первого и Сталина, при всех различиях между их целями, удивительно (уместна даже параллель их предтеч: Иван Грозный — Ленин); возможно, метаисторики будущего найдут этому объяснение, станет понятным и тонкий смысл особой юпитерианской акцентуации династии трех Жругров.
Слабый Юпитер дает государство, не слишком озабоченное собственным единством; вряд ли оно выдаст крупные ассигнования на фундаментальную науку и скорее будет терпеть различные религиозные конфессии и секты, нежели их объединять и преследовать неугодные. В этой стране не будут популярны глобальные проекты, требующие от нее напряжения всех сил, и вообще принципы ее объединения не всегда окажутся непонятными иностранцу.
Юпитер в гороскопе фирмы
покажет способ ее консолидации, а также сферы, без проработки которых она невозможна. Фирма с сильным Юпитером должна быть единой, и трещина в руководстве (например, принципиальные расхождения в стратегии) немедленно скажется на ее финансовом положении, конкурентоспособности, моральном климате в коллективе и т. д. Поражение Юпитера означает, что единство достигается с трудом, например, фирма вынуждена заниматься несколькими видами деятельности, в известной мере противоречащими друг другу, претендующими на одни и те же помещения, финансовые источники и т. п.Юпитер символизирует синтез, который всегда воспринимается как чудо (пусть небольшое). Поэтому юпитерианская энергия показывает способность фирмы творить чудеса — как во внутренней политике, так и в своей внешней деятельности. Юпитер может предложить курс, который помирит два исконно враждовавших направления, объединив их в общей программе деятельности, интересной для обоих. В посреднической фирме Юпитер поможет связать несколько настолько заинтересованных друг в друге предприятий, что в последствии будет непонятно, как они могли существовать отдельно; фирме, занимающейся выпуском товаров, Юпитер поможет создать продукцию, подобной которой раньше не было и, казалось, не могло быть. Таково, например растение пукс, описанное В. Войновичем и представляющее собой выше уровня земли помидор, а ниже — картошку.
Если в фирме ощущается разлад и резкий недостаток юпитерианской энергии, стоит посмотреть на положение ее Юпитера в знаке и доме и поискать там пути синтеза, хотя бы локального. Скажем, при Юпитере в Стрельце можно попробовать сочинить гимн фирмы (лучше, чтобы этим занялись сами сотрудники, среди которых можно объявить конкурс на лучшие стихи и музыку); этот гимн следует исполнять в торжественных случаях — при вручении премий и т. п.
В гороскопе книги
Юпитер покажет уровень (кармических) требований к единству повествования, а зачастую также склонность автора к мелкой и крупной философии от первого (или третьего) лица, цель которой вся та же: более выпуклое выражение некоторой общей идеи, связывающей текст воедино. С оккультной точки зрения, положение Юпитера покажет наиболее удобный для эгрегора книги (музы, даймона) способ вдохновлять автора ее концепций