Читаем Кабинет доктора Либидо. Том III (Д – Е – Ж) полностью

Д. открыто придерживался гомосексуальной ориентации. Его первый художественный фильм «Себастьян» («The Sebastiane», 1976, совместно с Полом Хамфресом) сразу был признан шедевром. Он посвящен судьбе христианского мученика, подвергшемуся сексуальному насилию римских солдат. Фильм полностью озвучен на латинском языке и снабжен английскими субтитрами. Фильм «Юбилей» («Jubilee», 1978) преставляет собой фантазию на тему правления королевы Елизаветы I.Д. тесно сотрудничал с панк-группами «Wayne Country», «Jordan», «Tovah Willcox», «Adam and the Ants» и др. Эстетика андеграунда с элементами садо-мазохизма и трансвестизма отражена в фильмах «The Tempest», 1979 (экранизация пьесы У. Шекспира «Буря») и «The Angelic Convertation», 1985. Лучшим произведением Д. считается фильм «Караваджо» («Caravaggio», 1986), посвященный жизни художника XVII в.

22 декабря 1986 у Д. была диагностирована положительная реакция на ВИЧ-инфекцию. Новость широко обсуждалась в средствах массовой информации. Д. укрылся от журналистов в глухой провинции в графстве Кент, неподалеку от атомной электростанции в Дангнессе. Стены своего маленького домика из просмоленной древесины он расписал строками поэмы Джона Донна «The Sun Rising». Добровольная самоизоляция не помешала Д. заниматься творчеством.

Гомосексуальная тема в фильмах Д. приобрела еще более отчетливый характер: «The Last Of England», 1988; «War Requiem», 1989; «The Garden», 1990; экранизация трагедии К. Марло «Edward II», 1991); «Wittgenstein»; 1993; целый ряд документальных фильмов. В 1989 Д. продюссировал выступления английского дуэта «Pet Shop Boys». В октябре 1993, уже будучи полуслепым, Д. приезжал на нью-йоркский кинофестиваль чтобы представить свой фильм «Blue». Публика встретила его овациями. В интервью «New York Times» Д. сказал: «Можно просто сидеть и жалеть себя или выйти и попытаться сделать что-нибудь. Я выбрал второе».

Д. умер от СПИДа 19 февраля 1994. Похоронен на кладбище церкви Сент-Клемент в Олд Ромни. Оставил после себя автобографию («Dancing Ledge»), дневниковые записки («Modern Nature», Diaries 1989—1990; «Smiling In Slow Motion», Diaries 1991—1994), поэтический сборник («A Finger in the Fishes Mouth») и др. Различные художественные галереи Лондона неоднократно устраивали выставки его рисунков.

Лит.: Sooley Howard. Derek Jarman’s Garden.1995; Parkes James Cary. Derek Jarman: A Portrait. New York, 1996; O’Pray Michael. Derek Jarman: Dreams of England. Woodstock, N.Y., 1996; Del Re Gianmarco. Derek Jarman. Milano, 1997; Peake Tony. Derek Jarman: a biography. Woodstock, N.Y., 2000; Dillon Steven. Derek Jarman and Lyric Film: The Mirror and the Sea. 2004; Wymer Rowland. Derek Jarman. Manchester, New York, 2005; Frey Martin. Derek Jarman – Bewegte Bilder eines Malers. 2008.

<p>Джеймс</p>

Генри (James Henry) (1843—1916), англо-американский писатель.

Родился 15 апреля 1843 в Нью-Йорке. Сын сэра Генри Джеймса – известного философа и литератора, друга Ральфа Уолдо Эмерсона и Томаса Карлайля. Получил образование в Европе и Америке. В 19 лет поступил на юрдическое отделение Гарварда, однако вскоре полностью переключился на литературу. С начала 1860-ых публиковал рассказы и обзоры в журналах «Атлантический ежемесячник», «Нация» и «Североамериканское ревю». Предпринял поездку по Европе, которую прервал в апреле 1870 из-за финансовых затруднений. С 1875 работал в качестве корреспондента «Нью-Йорк трибюн» в Англии. Постоянно проживал в Лондоне, затем – в городке Раи, графство Сассекс.

Литературная судьба Д. сложилась весьма успешно. Он написал ок. тридцати романов, не считая множества рассказов, путевых записок, критических эссе и др. Приобрел широкую популярность после публикации повести «Daisy Miller» (1878). Особенно высоко оценивалась беллетристика Д. («The Ambassadors», 1903; «The Wings of the Dove», 1902; «The Golden Bowl», 1904 и др.). В романе «Bostonians» (1885—1886) Д. впервые употребил термин бостонский марьяж, который впоследствии стал общепринятым. Менее удачными оказались попытки писать для театра: пьеса «Guy Domville» в январе 1895 с треском провалилась на лондонской сцене. Литературные критики беззлобно шутили, что Д. является «самым известным романистом, которого никто не читает».

Перейти на страницу:

Все книги серии Кабинет доктора Либидо

Похожие книги

Феномен мозга
Феномен мозга

Мы все еще живем по принципу «Горе от ума». Мы используем свой мозг не лучше, чем герой Марка Твена, коловший орехи Королевской печатью. У нас в голове 100 миллиардов нейронов, образующих более 50 триллионов связей-синапсов, – но мы задействуем этот живой суперкомпьютер на сотую долю мощности и остаемся полными «чайниками» в вопросах его программирования. Человек летает в космос и спускается в глубины океанов, однако собственный разум остается для нас тайной за семью печатями. Пытаясь овладеть магией мозга, мы вслепую роемся в нем с помощью скальпелей и электродов, калечим его наркотиками, якобы «расширяющими сознание», – но преуспели не больше пещерного человека, колдующего над синхрофазотроном. Мы только-только приступаем к изучению экстрасенсорных способностей, феномена наследственной памяти, телекинеза, не подозревая, что все эти чудеса суть простейшие функции разума, который способен на гораздо – гораздо! – большее. На что именно? Читайте новую книгу серии «Магия мозга»!

Андрей Михайлович Буровский

Документальная литература
Сергей Фудель
Сергей Фудель

Творчество религиозного писателя Сергея Иосифовича Фуделя (1900–1977), испытавшего многолетние гонения в годы советской власти, не осталось лишь памятником ушедшей самиздатской эпохи. Для многих встреча с книгами Фуделя стала поворотным событием в жизни, побудив к следованию за Христом. Сегодня труды и личность С.И. Фуделя вызывают интерес не только в России, его сочинения переиздаются на разных языках в разных странах.В книге протоиерея Н. Балашова и Л.И. Сараскиной, впервые изданной в Италии в 2007 г., трагическая биография С.И. Фуделя и сложная судьба его литературного наследия представлены на фоне эпохи, на которую пришлась жизнь писателя. Исследователи анализируют значение религиозного опыта Фуделя, его вклад в богословие и след в истории русской духовной культуры. Первое российское издание дополнено новыми документами из Российского государственного архива литературы и искусства, Государственного архива Российской Федерации, Центрального архива Федеральной службы безопасности Российской Федерации и семейного архива Фуделей, ныне хранящегося в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына. Издание иллюстрировано архивными материалами, значительная часть которых публикуется впервые.

Людмила Ивановна Сараскина , Николай Владимирович Балашов

Документальная литература