Читаем Кабинет доктора Либидо. Том III (Д – Е – Ж) полностью

В сентябре 1959 Д. приняла монашеский сан. Взяла имя Люк-Габриель, объединив имена своих родителей. В доминиканском монастыре Фишермон в Ватерлоо, Бельгия начала сочинять собственные песни и исполнять их под гитару. 24 октября 1961 записала на брюссельской «Филлипс студиос» песню «Доменик» («Dominique»). Совершенно неожиданно этот сингл возглавил все хит-парады в Соединенных Штатах. Д. получила широкую известность как Сестра Улыбка (Soeur Sourire; англ. Sister Smile), а также Поющая монахиня (The Singing Nun). Она совершила несколько успешных турне; 5 января 1964 появилась на шоу Эда Салливана. По настоянию церковного начальства, 4 июля 1966 Д. отказалась от монашеского сана и полностью занялась концертной деятельностью.

Д. выступала под псевдонимом Люк-Доминик (Luc-Dominique). Она избегала дешевой популярности и в мире шоу-бизнеса держалась особняком. Ее второй альбом, вышедший в 1967, назывался «Я не звезда» («I Am Not a Star»). Д. подвергалась сильнейшей обструкции со стороны католического духовенства. Под давлением клерикалов фирма «Филлипс» отказалась продлить с ней контракт. В 1967 Д. самостоятельно записала песню «Слава Богу за золотые пилюли» («Glory Be to God for the Golden Pill»), посвященную праву на контрацепцию. Этот музыкальный проект не имел коммерческого успеха.

Д. пробовала заниматься благотворительностью. На собственные деньги открыла в Бельгии школу «Клер Жуае» («Claire-Joie») для детей-аутистов. В марте 1974 против Д. было выдвинуто обвинение в неуплате налогов на сумму 63 тысячи долларов. Адвокатам удалось доказать, что все свои гонорары она жертвовала монастырю, поэтому не несет ответственности за внесение подоходных налогов. Чтобы снять нервное напряжение, Д. стала злоупотреблять алкоголем. В 1982 она пыталась возобновить певческую карьеру, однако, безуспешно. Последние годы жила со своей постоянной партнершей и компаньонкой Анни Пеше (Annie Pécher; 1944—1985) в Вевре, Бельгия.

29 марта 1985 Д. и А. Пеше были найдены мертвыми в своей квартире по улице Грин Горизон. Следствие установило, что они покончили с собой, приняв огромную дозу снотворного. Подруги похоронены рядом на кладбище Брабанта.

Еще при жизни Д. американский режссер Генри Костер снял фильм «The Singing Nun» (1966) с Дебби Рейнольдс в главной роли. После просмотра Д. назвала созданный ею образ фальшивым, так как героиня фильма влюбляется в мужчину. Судьбе Д. посвящены также: пьеса «Horrible Life of the Singing Nun» (1996), поставленная вне Бродвея режиссером-гомосексуалистом Блейр Феллом; фильм Роджера Дейча «Suor Sorriso» (2002) с Джинервой Колонна и др.

Лит.: Evearet Henry. Soeur Sourire: a faceless voice, passions and death of the Fichermont singing nun. 1988; Delaporte Florence. Soeur Sourire: Brûlée aux feux de la rampe. Paris, 1996; Van Den Berg Leen, Maddelein Luc. Soeur Sourire: Journal d’une tragedie. Bruxelles, 2009; Sauvat Catherine. Soeur Sourire: récit biographique. Paris, 2009.

<p>Делорм</p>

Марион (Delorme Marion) (1611 или 1613—1650?), французская куртизанка.

Родилась 3 октября 1613 (?) в небольшом городке Шалон на Марне, в Шампани. Дочь городского казначея Жана де Лу (Jean de Lou), сеньора де л’Орма и его жены Марии-Франсуазы Шастлен (Marie-Francoise Chastelain). Отец девочки был старше своей жены более, чем на пятадцать лет. Крестными родителями ребенка стали маркиз де Вилларсо и его двоюродная сестра графиня Сент-Эвремон, находившиеся в Шалоне проездом. С двенадцати лет практически лишилась родительской заботы, поскольку отец овдовел и часто отлучался из дома по делам. В пятнадцать лет влюбилась в сына местного суконщика Лемудрю, но быстро в нем разочаровалась. В 1628 приехала погостить в Париж и произвела фурор среди столичной золотой молодежи.

Спустя полгода Д. превратилась в одну из самых модных парижских куртизанок, наряду с Н. Ланкло. В число ее любовников входили писатель Шарль Сент-Эвремон (Charles de St Evremond), Луи де Бурбон, герцог Конде (Louis de Bourbon, Prince de Condé), поэт Теофиль де Вио (Théophile de Viau) и др. По слухам, сам кардинал А. Ришелье назначал Д. романтические свидания в беседке, куда она приходила в костюме пажа. В 1625 в Париж прибыл посланник Джеймса VI Джордж Вильерс, герцог Букингемский (Buckingham). Едва познакомившись с Д., герцог без колебаний перекупил ее за 25000 экю у графа ла Ферте.

С 1635 Д. содержала артистический салон в своем доме на Королевской площади. У нее собиралось самое блестящее общество: поэты Жорж Скюдери и Джон Мильтон, философ Рене Декарт, драматург Пьер Корнель и др. Бывал у Д. и совсем юный сын королевского камердинера Жан-Батист Поклен, прославившийся позднее под именем Мольер. Один из любовников Д., сын министра финансов Генриха IV Жак Валле-Дебарро (Jacques Valle Desbarreaux) приобщил ее к атеизму и эпикурейству. Во времена Фронды салон Д. превратился в пристанище свободолюбия и инакомыслия, вызывавшее крайнее недовольство властей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Кабинет доктора Либидо

Похожие книги

Феномен мозга
Феномен мозга

Мы все еще живем по принципу «Горе от ума». Мы используем свой мозг не лучше, чем герой Марка Твена, коловший орехи Королевской печатью. У нас в голове 100 миллиардов нейронов, образующих более 50 триллионов связей-синапсов, – но мы задействуем этот живой суперкомпьютер на сотую долю мощности и остаемся полными «чайниками» в вопросах его программирования. Человек летает в космос и спускается в глубины океанов, однако собственный разум остается для нас тайной за семью печатями. Пытаясь овладеть магией мозга, мы вслепую роемся в нем с помощью скальпелей и электродов, калечим его наркотиками, якобы «расширяющими сознание», – но преуспели не больше пещерного человека, колдующего над синхрофазотроном. Мы только-только приступаем к изучению экстрасенсорных способностей, феномена наследственной памяти, телекинеза, не подозревая, что все эти чудеса суть простейшие функции разума, который способен на гораздо – гораздо! – большее. На что именно? Читайте новую книгу серии «Магия мозга»!

Андрей Михайлович Буровский

Документальная литература
Сергей Фудель
Сергей Фудель

Творчество религиозного писателя Сергея Иосифовича Фуделя (1900–1977), испытавшего многолетние гонения в годы советской власти, не осталось лишь памятником ушедшей самиздатской эпохи. Для многих встреча с книгами Фуделя стала поворотным событием в жизни, побудив к следованию за Христом. Сегодня труды и личность С.И. Фуделя вызывают интерес не только в России, его сочинения переиздаются на разных языках в разных странах.В книге протоиерея Н. Балашова и Л.И. Сараскиной, впервые изданной в Италии в 2007 г., трагическая биография С.И. Фуделя и сложная судьба его литературного наследия представлены на фоне эпохи, на которую пришлась жизнь писателя. Исследователи анализируют значение религиозного опыта Фуделя, его вклад в богословие и след в истории русской духовной культуры. Первое российское издание дополнено новыми документами из Российского государственного архива литературы и искусства, Государственного архива Российской Федерации, Центрального архива Федеральной службы безопасности Российской Федерации и семейного архива Фуделей, ныне хранящегося в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына. Издание иллюстрировано архивными материалами, значительная часть которых публикуется впервые.

Людмила Ивановна Сараскина , Николай Владимирович Балашов

Документальная литература