Кабинет доктора Либидо. Том IV (З – И – Й – К)

В 1924 К. поселилась на вилле Омбреллино в Италии, некогда принадлежавшей Галилео Галилею. В 1927 к ней присоединился муж, с которым она никогда официально не разводилась. В 1928 К. весьма язвительно высказалась о короле Эдуарде VIII, который отказался от трона ради женитьбы на разведенной американке У. Симпсон: «В наше время такие вещи делались намного проще».

Неизвестный художник. Портрет А. Кеппель. 1885

В годы Второй мировой войны К. жила в Англии; прославилась патриотическими, антифашистскими выступлениями. Вернулась в Италию в 1946. К. умерла 11 сентября 1947 на своей вилле в Беллосквардо, близ Флоренции.

Младшая дочь К. Соня является прабабушкой Камиллы Паркер-Боулз, ныне герцогини Корнуоллской, супруги наследного принца Чарльза. В 1995 почта Великобритании выпустила марку с изображением К. и ее маленькой дочери Вайолет.

Лит.: Aronson Theo. The king in love: King Edward VII’s mistresses – Lillie Langtry, Daisy Warwick, Alice Keppel, and others. New York, 1988; Souhami Diana. Mrs Keppel and Her Daughter. New York, 1997; Lamont-Brown Raymond. Edward VII’s last loves: Alice Keppel & Agnes Keyser. Stroud, 1998; Dictionary of Women Worldwide. 25,000 women through the ages. 2007.

Кертбени

Карл-Мария (Kertbeny Karl-Maria) (1824—1882), австро-венгерский литератор и публицист.

Родился 28 февраля 1824 в Вене. По настоянию матери-немки при рождении был записан как Карл-Мария Бенкерт (Karl Maria Benkert). Получил домашнее воспитание. Страстно увлекался чтением; в юности подрабатывал в книжном магазине. Очень болезненно переживал самоубийство одного из друзей, который подвергался травле за связь с мужчиной. Прошел воинскую службу в венгерской армии. Много путешествовал по Европе. Пробовал заниматься литературой, однако, без особого успеха. Из патриотических соображений в 1847 изменил свое имя на венгерский образец Károly Mária.

Вопрос о половой ориентации К. до сих пор вызывает дискуссии. Некоторое время он был помолвлен с некоей Вильмой Мотушицкой (Vilma Motuschitzky) – дамой, значительно старше себя по возрасту. Дружил с Беттиной фон Арним (1785—1859), музой высоко почитаемого им И.В.Гете. Однако, до конца жизни К. так и остался холостяком. В его дневниках встречаются восхищенные отзывы о мужской красоте. В январе 1855 после смерти единственного брата Эриха Марии (1825—1855), К. писал матери: «С ним угаснет наш род, на меня можете не рассчитывать».

В 1868 К. обосновался в Берлине. Активно включился в защиту прав человека, прежде всего, прав сексуальных меньшинств. В 1869 направил протестное письмо прусскому министру юстиции доктору Леонхарду («Paragraph 143 of the Prussian Penal Code of 24 april 1851 and Its Reaffirmation as Paragraph 152 in the Proposed Penal Code for the Nordeutscher Bund»). В другой статье, подписанной «Нормально ориентированный» (normally sexed), К. предлагал отменить уголовное наказание за однополые отношения.

В ходе развернувшейся полемики, К. высказал несколько новых для того времени точек зрения. По его мнению, половой инстинкт является врожденным, поэтому общество не вправе осуждать любые его проявления. Обращаясь к истории, К. ссылался на многочисленные примеры героев древности, вступавших в половые отношения с мужчинами. Именно К. создал сам термин «гомосексуализм», который впервые употребил 6 мая 1868 в письме к К. Ульрихсу. Впоследствии он постоянно использовал этот термин в своих работах.

Во второй половине XIX в. еще не существовало терминологического единства в определении однополой любви. Церковь обходилась иносказаниями типа «грех, неупоминаемый христианами» («The sin not to be mentioned by Christians»). В судах гомосексуалистов называли изгоями (persecutory), либо преступниками против природы (criminal against nature). В научной среде применялись понятия «симилисексуалы», «инверты», «гомофилы», «дегенераты» и т. п. Простые обыватели использовали термины «содомиты», «педерасты», «багеры» или даже «гермафродиты». О. Уайльд употреблял термин «уранизм». С легкой руки А. Дугласа широкое распространение получила поэтическая метафора «любовь, не осмеливающаяся назвать свое имя» («The Love that dare not speak its name»).