Кафкианские хроники

В дореволюционный России только черносотенные газеты и желтая пресса подробнейшим

образом муссировали эту тему.

По словам режиссёра, «сюжет строится на событиях либо малоизвестных, либо тех, которых

историки не касались вообще», но он не указал никаких конкретных подтверждающих эти

события фактов. Отражая яркие грани вырождения русской культуры, где «выдающаяся»

заслуга режиссёра заключена в высосанных из пальца событиях передернутых эпизодов, якобы

из истории с надуманным конспирологическим характером сюжетной линии. Даже мнимую

встречу Парвуса с Лениным в Цюрихе именитый режиссёр взял из романа Александра

Солженицына «Красное колесо», что согласно утверждению самого режиссёра,- «история эта

была полностью выдумана, но Парвус там (похоже) изображён весьма достоверно».(?!)

— Вымысел на вымысле скачет и замыслом «Демона революции» или «Меморандума Парвуса»

погоняет!

На что, автор откровенно кается в интервью и на странице Википедии: «Непросто выскочить из

памятника и сделать живого Ленина. А просто — это если делать из Ленина пародию. Или

заявлять: Ленин мерзавец, подлец, говнюк. Но дело в том, что тогда кино будет не про Ленина.

А реальный Ленин — это тяжело. Он же не бегал и не стрелял, как Сталин в юности, когда был

бандитом. Ленин тихо сидел в библиотеке и читал книжки».— Владимир Хотиненко

— Это, не та живая интерпретация, которая имеет ввиду психоанализ по Фрейду!

Осмысленный анализ при постановке и съемке телесериала полностью отсутствует, при этом

режиссёр практически и фактически не использовал открытые для пользования обширные

архивные данные по данной теме для создания своей киноленты.

____________

«Демон революции», или «Меморандум Парвуса» — российский многосерийный телефильм

режиссёра Владимира Хотиненко.В начале фильма утверждается, что сюжет «основан на

мемуарах офицера царской контрразведки Алексея Мезенцева». Мезенцев является главным

героем и всё действие фильма сопровождается комментариями от его лица. События

разворачиваются в 1915—1917 годах. Сбежавший в Германию от российской ссылки теоретик

марксизма и публицист Александр Парвус в период Первой мировой войны успешно проводит

переговоры с министром иностранных дел Германской империи Готлибом фон Яговом. По

результатам переговоров немецкое правительство выделяет лично Парвусу деньги для

организации в воюющей Российской империи революции. На полученные средства Парвус

финансирует и дистанционно стимулирует протестные выступления народных масс в

Петербурге, которые приводят к отречению от власти императора Николая Второго и

свержению монархии в Российской империи. Затем Парвус организует возвращение в Россию

из эмиграции лидера большевиков Владимира Ленина с группой его соратников. Действиям

Парвуса пытаются противостоять начальник российской имперской контрразведки князь

Василий Туркестанов и офицер контрразведки Алексей Мезенцев. Премьера состоялась на

телеканале «Россия» 5 ноября 2017 года, к столетию Октябрьской революции 1917 г.

____________

— «Но, извините господин режиссёр, ваш Ленин, в лице, а вернее с лицом актера Евгения

Миронова, чистый воды прохиндей, и тем более при смене мизансцены выглядит абсолютно

жалким вороватым жуликом!» Это, отнюдь уже не тот Ленин из черно-белой ленты «Шестое

июля» 1968 года в исполнении актера Каюрова старшего. Я преклоняюсь перед творчеством

Каюрова старшего и младшего тоже, перед творчеством Аллы Демидовой, которая в этом же

фильме сыграла роль Спиридоновой. Но мелочный и пронырливый блеклый новый Ленин, который готов породниться хоть с самим дьяволом, ради достижения своей цели, поставив на

кону революции сотни тысяч, миллионы жизней! Такой образ не идет ни в какое сравнение с

предыдущими образами вождя революции советского кино. И главная мысль, которая

напрашивается подсознательно, как бы сама по себе в сознании зрителя, в лице малограмотного

обывателя после просмотра телефильма:— «Финансировали и организовали революцию евреи, а главный «демон революции», некто доктор философии Парвус — немецкий шпион и еврей!»

Такая однобокая и изувеченная автором, конечно же главная конспирологическая идея,- во всех

бедах (ОКАЗЫВАЕТСЯ!) опять виноваты евреи!

— Кафка отдыхает, в черносотенном курятнике ликование и неописуемая радость!

— Как это всё, так здорово согласуется с «Протоколами Сионских Мудрецов», можно сказать

напоминает напев в одной тональности, но главное своевременно (к выборам президента)! Что

тех кто, куролесил революцией, то это сплошь иностранные агенты, которых по понятной

причине выявляют и нейтрализуют сотрудники спецслужб (но только царской России), которых

чуть позднее, по всей вероятности расстреляют, выполняя приказ пьяные матросы из числа

большевиков.

Относительно идеологически переформатированной верхушки большевистской власти, это

определение Кафки абсолютно актуальное.

И снова, странное послевкусие до тошноты, как после утренних прожаренных шкварок на

подсушенном сэндвиче с апельсиновым джемом, когда запиваешь свежезаваренным турецким

кофе со сливками, но оказывается кофе по вкусу, как помои от выжатых старых кухонных

тряпок!