Пример 28. Профессиональная социализация каинитического образа мыслей в эпилептиформной семье выбором профессии мясника и хирурга.
В этой семье патологические, асоциальные и социальные судьбы каинитического образа мыслей можно проследить по четырем ее поколениям (см. генеалогическое древо № 3).В первом поколении мы находим генуинного эпилептика (№ 4), ревнивого торгового агента, который трижды женился и умер в результате эпилептического припадка.
Во втором поколении следует обратить внимание на асоциальную, со склонностью к насилию судьбу сына этого эпилептика. Из ревности он откусил у своей невесты нос, а затем совершил самоубийство (№ 9). Его брат (№ 12) страдал от глаукомы, то есть от болезни, принадлежащей к пароксизмально-эпилептиформному наследуемому кругу (Штудер-Зальцман) [125]. И наконец, в третьем поколении появляется адекватный Каину выбор профессии: мясник и хирург.
Рисунок 3.
Эпилепсию, насилие, самоубийство, глаукому, экзему, мясника и хирурга мы находим в каинитически предрасположенной семье (пример 28)
№ 18 был в высшей степени ревнивым мясником. Его 35-летний брат, № 19, это наш пациент, который, на тот момент был свободным хирургом. Отличался патологической ревностью, страдал ипохондрией, фобиями (в особенности перед и после проведения операций), а в дальнейшем – сексуальным неврозом с потерей трудоспособности. В процессе краткой психотерапии удалось выяснить, что потеря трудоспособности, выражающаяся в депрессии, была вызвана у него тем, что по финансовым причинам он был вынужден оставить большую хирургию в клинике, где в течение четырех лет он ежедневно проводил в качестве ассистента по нескольку хирургических операций в день, и открыть скромную гинекологическую практику, проводить хирургические операции в которой ему приходилось лишь в редких случаях. Мы посоветовали ему вернуться в большую хирургию, так как без этой социализации в «кровавой» деятельности он становился нетрудоспособным.
Еще в 1944 году мы высказали предположение о том, что занятие каинитов четырьмя праэлементами: землей, водой, огнем и воздухом – создает прекрасную возможность для социализации образа их мыслей [126].
Земля:
В особенности ежедневная работа под землей, в шахте, является весьма привлекательной в выборе профессии каинитами. В профессиональной деятельности этих людей – которые изначально могли бы обратить на себя внимание своим стремлением к разрушению – осуществляется их стремление скрыться в земле, точнее под землей, и свое стремление к разрушению удовлетворять взрывоподобно – в буквальном смысле этого слова, но не на своих ближних, а на горных породах, работая, например, в качестве шахтера. Эта их суть была установлена Х. Дрейером в 1953 году на основании около тысячи тестовых профилей, полученных от 36 отличных, 51 средних и 13 плохих, то есть в целом от 100 горнорабочих в Рурской области [127].Дрейер установил, что «отлично работающие шахтеры относятся к числу лиц с пароксизмально-эпилептиформным характером. Кажется, что желание зарыться в землю является у них бессознательным инстинктивным стремлением. В пользу этого утверждения говорит и то, что эти люди: 1) могут разряжать свои грубые аффекты в виде взрыва; 2) охотно скрываются под землею в шахтах».
Классическим подтверждением этому высказыванию является пример 29.
Пример 29. Выбор профессий и смерти в семье каменотеса.
42-летний, атлетически сложенный мужчина, бывший сначала студентом философского факультета и работающий в настоящее время каменотесом на строительстве дорог. Он просил меня помочь ему в выборе профессии и выборе супруги, так как до сих пор у него не получалось ни создать семью, ни определиться с выбором профессии. Он отличался исключительно нерешительным, робким, сдержанным, неуверенным и застенчивым характером, так разительно контрастирующим с его телосложением. Кроме того, очень комплексовал он и из-за того, что, как только подходил он к людям, тут же начиналось у него обильное выделение пота. Все эти обстоятельства отравляли ему жизнь, портили настроение и заставляли его терпеть неудачу за неудачей. Он вынужден был оставить учебу в университете. Лишь в 1947 году, проведя пять лет в плену, он возвратился в Германию. В своем Curriculum vitae[27]) он пишет о своей семье следующее (см. генеалогическое дерево 4):
Отец
(в генеалогическом дереве № 18) был учителем и застрелился, когда пациенту было пять лет.Отец отца
(7), старший преподаватель, умер, отравившись грибами. Брат (5) этого дедушки тоже застрелился. Сестра (6) дедушки была слабоумной.Два брата отца
(16 и 17) также были учителями; один из них (17) лишился жизни в аварии при загадочных обстоятельствах.Двоюродный брат отца
(12), сын отцовского дяди, совершившего суицид, повесился.