Кайзеры

J. Rainer, Kardinal Melchior Khlesl (1552–1630), Vom «Genera Ireformat or» zum «Аusgleickspolitiker», Romische Quartalshrift 59 (1964), 14–35.

Обобщение многочисленных современных работ о Клезле содержится в статье

V. Press, Melchior Klesl, Kardinal, in: Theologische Realenzyk-lopadie.

В монографии

И. Noflatscker, Glaube, Reich und Dynastic, Maximilian der Deutschmeister (1558–1618) (1986) содержатся очень интересные сведения о малоизвестной до сих пор юности Маттиаса, а также о его более зрелых годах, которые позволяют по-новому взглянуть на некоторые выводы относительно царствования Максимилиана, содержащиеся в старых литературных источниках.

Фердинанд II

(Д. Альбрехт)

Первое литературно-биографическое произведение, посвященное Фердинанду II, принадлежит перу его многолетнего духовника и является восхвалением императора как идеального христианского монарха:

G. Lamormaini SJ, Ferdinandi II Romanorurn Jmperatoris Virtules (1638)

Другим свидетельством современника о политике Фердинанда II является доклад папского нунция в Вене:

Carafel, Relatione dello state delPJmperio e della Germania 1628, hrg. von J. G. Muller, in: Archiv fur Кunde dsterreicischer Geschichisquellen 23 (I860), 101–449

Перевод этого документа на немецкий язык приведен в книге:

F. Hurter, Friedensbestrebungen Kaiser Ferdinands II. (1860)

Первое подробное описание царствования Фердинанда II содержится в фундаментальном труде:

F. С/гг. К heven killer, Annates Ferdinandei, 1 Ли ft. in 9 Banden, (1640–1646) (bis 1626), 2 Aufl. in 12 Banden und 2 Supplemcnt-banden, (1721–1726) (bis 1637).

Это издание включает в себя многочисленные документы и поэтому представляет собой весьма ценный источник и в настоящее время. В томе 12, столбцы 2381–2468 приведен уже цитированный нами выше биографический очерк духовника Ламормэни в переводе на немецкий язык. Для сравнения полезно ознакомиться со следующими работами:

K. Peball, Zur Quellenlage der «Annates Ferdinandei» des Grafen Franz Christoph von Khevenhiller, Mitteilungen aus dem Osterreichis-chen Staatsarchiv 9 (1956), 1 — 22

G. Gualdo Priorato, Historia di Ferdinando Terzo Imperatore (1672) (последняя из них посвящена исключительно царствованию Фердинанда II).

Традиция исключительно позитивной оценки деятельности этого императора нашла свое продолжение в труде венского придворного историографа Ф. Хуртера

F. Hurter, Gesckichte Kaiser Ferdinands II. und seiner Eltern, 11 Bde. (1850–1864)

Хуртер попытался «спасти лицо» Фердинанда II от обвинений, выдвинутых против императора к тому времени протестантскими историографами, его труд содержит огромный материал и опирается на чрезвычайно многочисленные первоисточники, но сама постановка задачи стала причиной односторонней и необъективной позиции автора. Результат: выводы автора неубедительны. В итоге под влиянием националистической и конфессиональной ангажированности историков постепенно начал складываться более негативный образ императора, то есть, вновь проявились линии противостояния, существовавшие в XVII веке. Теперь Фердинанд II предстал ханжой, воспитанным иезуитами, неспособным принимать самостоятельные решения и намеренным установить универсальную монархию Габсбургов, подавив при этом немецкие политические и религиозные вольности. Типичным образцом такой трактовки может служить книга

L. Hausser, Gesckichte des Zeitalters der Reformation (1868, ²1879).

Болес поздним примером работы того же направления является:

H. Diwald, Wallenstein (1969)

Для сравнения рекомендуем ознакомиться со статьей:

S. Hofmann, Zum Bild Kaiser Ferdinands II in Diwalds Wallensteinbuch, Sammetblatt des Historischen Vereins Inqolstadt 80 (1971) 15–34.