Кайзеры

В 1590 году, сразу же после смерти отца, по инициативе энергичной матери, поддерживавшей тесные связи со своим братом Вильгельмом V Баварским, Фердинанд отправился в Ипгольштадт, где находился руководимый иезуитами университет, признанный в то время центр контрреформации и католической реформы в империи. Он обучался там до 1595 года, вначале в гимназии, затем в университете. Этот период оказал решающее влияние на его мировоззрение, закрепив усвоенные в детстве максимы родителей о долге и обязанностях монарха, а также принципах жизненной дисциплины. Однако он fie сблизился с Максимилианом Баварским, который в это время также учился в Ингольштадте.

Весной 1595 года Фердинанд вернулся в Грац. 4 декабря 1596 его опекун император Рудольф II объявил Фердинанда совершеннолетним, после чего он присягнул на верность сословиям своего княжества. Побывав в 1598 году в Италии и встретившись с напой Климентом VIII, Фердинанд полностью укрепился в своих религиозных убеждениях и твердо вознамерился средствами контрреформации и реформы католической церкви превратить свои владения в зону сплошного католицизма и тем самым попутно укрепить свои позиции как монарха. В этом намерении его должны были укрепить впечатления, полученные в соседней Баварии, а также влияние матери, папского нунция в Граце, ведущих деятелей местной церкви и конечно же иезуитов. Опираясь на полномочия, данные территориальным князьям имперским правом и Аугсбургским религиозным миром, но одновременно нарушая религиозные пацификации 1572 и 1578 годов, подписанные отцом, молодому князю за несколько лет удалось практически полностью искоренить протестантизм во Внутренней Австрии. Крестьяне и горожане были поставлены перед выбором между переходом в католицизм или эмиграцией, дворянам было запрещено публично совершать протестантские обряды (они могли продолжать это делать в частном порядке), протестантские церкви разрушались, протестантская литература сжигалась в кострах. Протестантским проповедникам и учителям (к их числу был отнесен и выдающийся математик Иоганнес Кеплер) было предписано в кратчайшие сроки оставить территорию эрцгерцогства. Естественно, что подданные и вассалы неохотно шли навстречу Фердинанду в вопросах финансирования войны с турками. Это ослабило оборону и в 1600 году привело к падению важной пограничной крепости Каписа. Вынужденная эмиграция 2500 «самых состоятельных», по выражению Фердинанда, протестантов, существенно подорвала экономический потенциал государства.

Параллельно контрреформации проводились полезные мероприятия в рамках реформы католической церкви, призванной повысить качественный уровень повседневной заботы церкви о душах верующих и ее активность. Прежде всего это касалось повышения образовательного уровня священников. В этом движении ведущую роль сыграли те же реформаторы, что и на остальной территории империи. В первую очередь — иезуиты. В 1573 году они открыли в Граце школу (коллегиум), на базе которой в 1585 году возник университет. Существенный вклад в обновление церкви внесли папские нунции, резиденцией которых с 1580 по 1622 год был Грац. Важнейшими советниками Фердинанда в период контрреформации были епископы Георг Штобеус из Лаванта и Мартин Бреннер из Зекау. Фердинанду, правда, не удалось создать свое собственное епископство в Граце, несмотря на интенсивные хлопоты в Риме в период после 1611, а затем и после 1622 года.

В ходе продолжительного конфликта между императором Рудольфом II и его братьями эрцгерцогами Маттиасом и Максимилианом во время «раздора братьев в доме Габсбургов» Фердинанд часто менял фронт, становясь то на одну, то на другую сторону. При этом его мотивы не всегда были ясны. Фердинанд неоднократно пытался посредничать между Рудольфом и Маттиасом, справедливо полагая, что от этого конфликта выигрывает только протестантское дворянство наследственных владений Габсбургов. В конце концов, в 1611 году, когда Рудольф лишился богемской короны, Фердинанд окончательно взял сторону Маттиаса, рассчитывая на то, что бездетность Маттиаса и всех прочих эрцгерцогов главной ветви семьи Габсбургов дает ему шансы на получение власти над всеми наследственными и коронными владениями Габсбургов и перспективу на корону императора. После смерти Рудольфа II в 1612 году и смерти Маттиаса эти ожидания выглядели вполне обоснованными, хотя для их практической реализации предстояло преодолеть еще немало трудностей.