Как Баба-яга лечила свою костяную ногу, или Моя прабабушка дает советы

С позиций адаптации синдром хронической усталости оценивается как состояние, предшествующее любому заболеванию. Организм, находящийся в таком состоянии, как бы балансирует на одной ножке на краю пропасти. Одно неверное движение, одно маленькое дуновение ветерка в сторону пропасти – пиши пропало.

Становится понятным, что именно в таком положении организму, как никогда, нужна помощь.

Нужно отметить, что лечение, проводимое в эту пору, можно смело расценивать как этиотропное, то есть влияющее на первопричину болезни.

Восточные медики, прославившие свою науку в веках, не зря обращали внимание именно на этот момент в возникновении заболевании, отмечая, что болезнь, «пока она не перешла вглубь», можно излечить навсегда.

Именно поэтому они так ценили и ценят до сих пор растения-адаптогены (например, женьшень).

Но прежде чем говорить о растениях и их применении, я считаю, нужно ненадолго остановиться на парочке важных теоретических вопросов.

Во-первых, хотелось бы знать, какими механизмами оперирует организм, приспосабливаясь к окружающей среде.

Аюрведа (а следом за ней практически все восточные медицинские доктрины) говорит, что таких механизмов три. В Аюрведе их называют дошами. Есть невесомая и очень быстрая доша ветер. Есть жидкая текучая и горячая доша желчь. И есть густая медленная и холодная доша слизь.

В человеческом организме все три доши от рождения находятся в своеобразном сочетании. Одной чуть побольше, другой поменьше. Когда состояние дош, что дано человеку от рождения, находится в равновесии, то человек здоров и работоспособен. Если же что-то нарушает соотношение дош, то возникает заболевание.

Что может вызвать такое нарушение, я думаю, все уже догадываются. Конечно, это те самые холод, жар, ветер, дождь, бактерии, пища, труд, неправильная половая жизнь и так далее.

Доктрина полагает, что каждый из перечисленных факторов также обладает свойством той или иной доши (или их совокупности).

Поэтому в зависимости от того, какой фактор влияет на человека, возникает болезнь, связанная с избытком или недостатком той или иной доши.

Вот простой пример. Когда я был студентом, наша команда горных туристов очень любила уходить в горы в мае. Как раз попадало много праздников, и не надо было отрабатывать пропущенные занятия.

Но что такое май в горах? Это межсезонье, когда все нормальные туристы сидят дома. В мае в горах дуют сильные ветры и светит ярчайшее солнце. Лавинная опасность.

Буквально на третий-четвертый день пути многие из нас имели страшнейший лабиальный герпес. В народе его называют простудой на губах, такие маленькие пузырьки, очень болезненные после того, как лопнут.

Давайте попробуем разобраться в феномене с позиций Аюрведы и адаптологии.

Организм, проживающий в «слизистых» условиях Питера (высокая влажность и холод), на «слизистой» студенческой пайке (в основном, макароны), естественным образом адаптированный к такому «слизистому» существованию, попадает в условия, полные «ветра» (в феноменологическом понимании этого термина).

Все доши в организме – как жидкости в сообщающихся сосудах: если одной прибывает, двух других должно убыть.

Понятно, что горный «ветер» очень быстро «выдул» нашу питерскую «слизь». Что послужило поводом к возникновению болезни от избытка «ветра».

Вот так, погрязнув в абстракциях, но, тем не менее, очень верно по сути Аюрведа объясняет возникновение болезней.

А что же современная адаптология? Что она думает на сей счет?

Основоположником современной научной адаптологии считают Ганса Селье, канадца австрийского происхождения, который в начале XX века ввел в науку само понятие адаптации, проследил фазы адаптационного процесса, уделил большое внимание эндокринному звену адаптации (в частности на модели инфаркта миокарда).

Большой вклад внесли наши российские ученые, работавшие, кстати, с растениями-адаптогенами, И.И. Брехман и Н.В. Лазарев.

Современная адаптология выделяет четыре механизма адаптации:

1. Иммунный

2. Эндокринный

3. Нервно-рефлекторный

4. Психический