Как быть счастливым в браке. Вопросы и ответы

Есть такое светское выражение — «Мечтать не вредно». Оно на самом деле неправильное: мечтать ОЧЕНЬ вредно, и через мечты лукавый человека цепляет. И обычно люди мечтательные — абсолютно безсильные, безплодные, не творческие, у них вся энергия уходит в эту их мечтательность, помечтают они — и им кажется, что они уже себя реализовали. Такие мечты — это разновидность наркотика, уводящего от реальности в мир галлюцинаций. Наркоман в реальном мире жить не может, ему нужно скорее еще раз кольнуться. То же происходит и с мечтателями. И, повторяю, такая мечтательность делает человека неспособным к творчеству, безплодным, что с духовной точки зрения и неудивительно, потому что, мечтая, он соработничает не с Творцом, а с лукавым — с разрушителем.

— А если у человека есть какая-то реальная работа, нормальная, даже престижная, которая неплохо обезпечивает его семью — а он бы очень хотел все это бросить и реализовывать свой творческий талант… Это мечтательность? Попытка бегства от реальности? Или нет?

— Если будет воля Божия, то человек может внезапно изменить всю свою жизнь, полностью поменять профессию. Например, я собирался быть инженером, получил соответствующее образование, но Господь меня развернул на 180 градусов — и я стал священником, хотя я об этом и не думал до этого.

Я знаю человека, который был бизнесменом, зарабатывал много денег — но все бросил и стал профессиональным музыкантом, хорошим музыкантом. Но он не сидел и не мечтал — он делал. Делал то, что нужно для того, чтобы стать тем, кем он захотел стать. Допустимо хотеть чего-то иного, чем твоя сегодняшняя жизнь, но нужно не мечтать об этом, не фантазировать, как все прекрасно будет в конце, а оценить свои силы и возможности — и пытаться достичь своей цели, исполнения своего желания. Но нужно именно трезво оценить себя — есть ли у меня талант? Потому что можно не уметь забить гвоздь, из раза в раз попадать себе по пальцу — и мечтать при этом, каким ты можешь стать хорошим плотником. То есть критерий оценки — делаешь ли ты что-то в реальности или только мечтаешь о том, что ты мог бы делать.

— Семья — жертва ради ближнего. Может ли жертва приносить радость? Быть семейным человеком непросто — все время приходится жертвовать чем-то ради мужа/жены, детей…

— Вообще для современного человека слово «жертва» звучит неприятно и даже страшновато. Жертва — ведь это что-то, кажется, связанное со страданием. А если еще поставить рядом эти два понятия — семья и жертва, становится совсем непонятно.

Почему-то считается, что создание семьи на основе сильной страсти, которую отождествляют с любовью, гарантирует счастливую семейную жизнь. Тогда как практика жизни говорит прямо противоположное. Между тем наши предки прекрасно знали, что семья требует прежде всего жертвенного служения. Именно поэтому у них были неизмеримо более крепкие семьи, основанные на большем, чем сейчас, взаимном уважении и любви. В Евангелие мы читаем: …кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее (Мф. 16, 25). Конечно, в совершенстве эти слова Господа понимают и воплощают в своей жизни только святые. Однако и у нас, грешных, путь в Царство Небесное, путь к счастью тоже только этот. Другого просто нет.

— Но ведь бывают и у нецерковных и даже неверующих людей хорошие крепкие семьи?