Как быть счастливым в браке. Вопросы и ответы

Почему люди разводятся? Муж и жена не любят друг друга, они живут для себя. Нелюбовь воспринимают как «ты меня не любишь». Они не испытывают радости от того, что могут сами любить, проявлять заботу. Когда его или ее ублажили — вот это любовь, но чтобы он?! Это же работа, это же надо себя ограничивать, и даже если ублажать эгоиста во всем, и то через некоторое время знаки внимания его начнут раздражать. Почему? Потому что он воспринимает это как должное. Скоро привыкает к этому, ему становится скучно. Только христианская любовь дает ту полноту личных отношений, которая непрерывно поддерживает интерес к другому, которая с возрастом не убывает, а возрастает. Брак же эгоиста обречен. Как бы много другой супруг ни делал — ему будет мало. А если еще его чем-то уколют — вообще будет трагедия на всю жизнь. Если бы человек осознал это как проблему — «Я не могу любить! Могу только принимать услуги от супруга», — у него бы появилось покаяние, которое все меняет!

А если много детей? А если муж или жена — инвалид? Человек, способный любить, жертвует всем ради семьи и радуется жизни. А другой просто убежит. Скажет — нет, это ад какой-то, концлагерь настоящий!

Одной женщине, у которой родился ребенок с синдромом Дауна, один батюшка сказал, что это ей за грехи. Она прибежала к своему духовнику и спросила: «Это за грехи?» Тот задумался и сказал: «Может, за грехи, а может, для большой радости». С тех пор прошло 7 лет, и эта женщина говорит, что она теперь точно знает — это для радости.

— Когда целый день отдаешь себя в жертву, служишь ближнему (жена — дома с детьми, муж — на работе, потом дома «во вторую смену»), к вечеру думаешь: «Дети, ну когда же вы заснете, я вам целый день отдал, теперь хочу отдохнуть и посвятить время себе!» Это неправильное чувство?

— Конечно нет. Есть слова Евангелия: У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая… (Мф. 6, 3) и Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать (Лк. 17, 10). Если человек превозносится своей жертвой, то это проявление гордости и эгоизма, и потому он радости от своей жертвы испытывать не будет.

— Но, может, это только от усталости, оттого, что ни минутки нет для себя?

— Конечно, обычному человеку надо иногда отдохнуть даже от христианского подвига, иначе можно не выдержать и сорваться. Есть рассказ о преподобном Антонии Великом. Как-то один охотник, идя стороной, увидел, как Антоний шутит со своими учениками-монахами. Позже он пришел к святому Антонию и покаялся, что он осудил его за такое поведение. Антоний велел взять ему его лук и натянуть. Тот так и сделал. Тогда Антоний попросил его натянуть лук еще сильнее. Тот натянул еще сильнее. Тогда святой попросил его натянуть еще сильнее. Тогда охотник сказал: «Если я натяну еще сильнее, он сломается». Святой улыбнулся и заметил: «Так и человек». Однако, с другой стороны, саможаление есть страшная вещь, уничтожающая духовную жизнь на корню. Если стать на путь саможаления и послаблений, через какое-то время жизнь покажется невыносимо тяжелой. И жертва превратится в неподъемный крест, который тебя раздавит. Поэтому нужно держать себя в тонусе. И, главное, — ожидать радости от жертвы Богу, молитвы, милостыни, служения ближнему. Когда подвиг будет приносить духовную радость, ты перестанешь от него так уставать, и ты будешь воспринимать его не как тяжелую работой, а целью жизни. Вот некий образ — экстремальные виды спорта. Человек там сам себя ставит на грань выживания. Физически устает просто чудовищно. Но считает при этом, что это для него самый отличный отдых!