Читаем Как избавиться от комплекса неполноценности полностью

«Старайтесь не заблудиться…» «Заранее готовьте правильные ответы… Делайте лишь то, в чем твердо уверены!» Если вы все еще опутаны подобными сетями страха и стремления к безопасности, сейчас самое время попытаться вырваться на свободу. Избавьтесь от мысли, что вам не дано испытать что-либо новое и пока не совсем понятное. Вы все можете, если только захотите! А для начала необходимо разобраться с условным рефлексом, заставляющим нас сторониться нового опыта.

<p>Открытость всему новому и неведомому</p>

Если человек действительно верит в себя, нет такого вида деятельности, который не был бы ему по плечу. Если вы решились попробовать себя на поприще, где вам не дают никаких гарантий, перед вами раскрывается вся гамма радостных переживаний, на которые только способен человек. Поразмышляйте о людях, которых признавали гениями и которые всю жизнь поражали всех необыкновенной плодотворностью. Вы не найдете среди них тех, кто преуспел бы лишь в чем-то одном. Нет среди них и таких, кто избегал неизвестного. Бенджамин Франклин, Людвиг Ван Бетховен, Леонардо да Винчи, Иисус Христос, Альберт Эйнштейн, Галилей, Бертран Рассел, Джордж Бернард Шоу, Уинстон Черчилль – эти и многие другие выдающиеся люди были пионерами, бесстрашными исследователями нового и неизвестного. Они были такими же, как вы, только стремились проникнуть в те области, которые другие старались обходить стороной. Альберт Швейцер – еще один подвижник масштаба гениев эпохи Возрождения – повторял, что ничто человеческое ему не чуждо. Вы можете посмотреть на себя новыми глазами и открыть для себя те стороны жизни, к которым вы прежде боялись подступиться; либо вы можете до гробовой доски продолжать идти по проторенной дорожке. Великие люди действительно уникальны, и эта неповторимость связана с их жаждой открытий, с тем бесстрашием, с которым они окунались в неизведанное.

Открытость новому означает отказ от принципа «лучше синица в руках, чем журавль в небе», отказ от желания заниматься лишь знакомыми вещами, сторонясь риска, связанного с неизвестностью. Возможно, вы исповедуете философию, что человек слаб и легко может пропасть, оказавшись в незнакомой обстановке. Но это не более, чем миф. У вас огромный запас прочности, и вас не так-то легко сбить с ног или с правильного пути, даже если вы сталкиваетесь с чем-то для себя новым. На самом деле вы даже уменьшите вероятность психологического коллапса тем, что устраните из своей жизни рутину и однообразие. Ведь скука чрезвычайно опасна для ума и душевного здоровья. Потеряв интерес к жизни, человек становится живым трупом. Острота ощущений, связанная с неопределенностью, значительно уменьшает опасность нервного срыва.

Открытости новому опыту часто препятствует и менталитет, который можно сформулировать словами «следует держаться подальше от всего необычного». Скажем, увидев глухонемых людей, общающихся с помощью жестов, вы, несмотря на все любопытство, не рискуете вступить с ними в контакт. Или избегаете иностранцев, поскольку не отваживаетесь общаться с теми, кто говорит на незнакомом языке. Можно продолжать этот список и далее – люди бесконечно обедняют свою жизнь тем, что сторонятся неизвестного. В закрытые для общения категории попадают, например, гомосексуалисты, трансвеститы, инвалиды, умственно отсталые люди, нудисты и так далее. Вы не знаете, как себя с ними вести, поэтому просто вообще вычеркиваете их из своего круга общения.

Иногда люди считают, что действовать следует лишь при наличии конкретной причины; в противном случае зачем что-то делать? Вздор! Вы можете делать все что угодно просто потому, что этого хотите, безо всяких других причин. И никаких оправданий для этого не нужно! Навязчивое стремление обосновать все на свете как раз и удерживает людей от захватывающей встречи с неизведанным. Ребенком вы могли часами играть с кузнечиком без всяких на то причин – просто потому, что вам это нравилось. Вы могли взбираться на гору или целый день бродить по неведомым лесным тропам. Зачем? Да просто потому, что вам так хотелось. Но с годами вырабатывается потребность для всего иметь уважительную причину. И именно эта потребность часто препятствует открытости и росту человека. Подумайте, как замечательно не искать оправданий ничьим поступкам, в том числе и своим!

В своем дневнике 11 апреля 1834 года Эмерсон записал:

Четыре змеи ползали в ложбине туда и обратно по причине, которая так и осталась для меня загадкой. Они не искали пищу, не занимались любовью… Просто ползали.

Вы можете заниматься всем, чем только захотите, и не нужно искать для оправдания этого какую-то причину. Такая философия откроет вам новые подходы к неизвестному опыту и поможет избавиться от страха перед неведомым, изменив этим стиль жизни.

<p>Жесткие рамки или стихийность?</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное