Попробуйте провести такой мысленный эксперимент. Прямо сейчас, читая эти строки, попробуйте представить, что к вам врываются какие-люди, срывают с вас одежду и сажают в вертолет. Вы остаетесь один на один с новыми обстоятельствами – без денег, без одежды, без друзей. Вас доставляют в центр Китая и высаживают в чистом поле. Другой язык, другие привычки, новый климат – из прежнего только вы сами. Сможете вы выжить или пропадете? Сумеете ли найти новых друзей, пищу, одежду, крышу над головой и т. п. или будете лежать, причитая о своей несчастной доле? Если главное для вас – внешняя безопасность, вы пропали, поскольку вас лишили всего, что ее составляет. Но, если вы обладаете внутренней безопасностью и не боитесь неизвестности, у вас есть шансы выжить. Поэтому безопасность можно переопределить как уверенность в себе и способность преодолевать любые невзгоды, даже лишившись того, что подразумевается под внешней безопасностью. Не попадайтесь в ловушку внешней безопасности – она заберет у вас способность жить и совершенствоваться. Присмотритесь к людям, которые намеренно избегают атрибутики внешней безопасности. По крайней мере, они свободны и радуются новым поворотам судьбы, не опасаясь лишиться нажитого.
В своей книге «Станешь ли ты моим другом?» Джон Каваноу высказал свое отношение к безопасности в маленьком стихотворении «Когда-нибудь».
Когда-нибудь я уйду, Стану свободным. И оставлю стерильных друзей В безопасном стерильном мире. Пусть никто мне не рад на далекой чужбине, Побреду я без страха по дикой пустыне, Старый мир покидая и глядя вперед. Снова буду шагать, сбросив бремя забот, Как Атлас, прощенный богами отныне.
Стремление к достижениям как форма обеспечения безопасности
Многим людям бывает очень трудно «уйти» и «стать свободными», как пишет об этом Каваноу, поскольку они убеждены, что обязаны чего-то достичь в своей жизни. Страх перед неудачей является одной из наиболее сильных мотиваций в нашем обществе. Он прививается в детстве и часто сохраняется на протяжении всей жизни.
Должно быть, вы будете удивлены, но дело в том, что неудачи как таковой не существует. Неудача – просто стороннее мнение о том, что должно быть получено в результате некоторых действий. Приняв точку зрения, что никакие действия не должны осуществляться заранее строго определенным образом, вы исключите и возможность неудачи.
Однако могут быть и ситуации, когда вам не удается выполнить задачу в соответствии со своими собственными стандартами. В подобных случаях нельзя отождествлять определенные действия и вашу внутреннюю значимость. Не преуспеть вовсе не означает потерпеть крах как личность. Просто не удалась конкретная попытка в данный конкретный момент.
Попробуйте представить себе, как понятие неудачи может использоваться для оценки поведения животных. Предположим, кто-то слушает лай собаки в течение пятнадцать минут, а затем заявляет: «Слабовато, могла бы лаять и получше. Ставлю ей “тройку”». Ведь это полная чушь! Животное не может потерпеть неудачу, поскольку не существует критериев оценки естественного поведения. Пауки плетут паутину, и у них нет удавшейся или неудавшейся паутины. Кошка охотится на мышей. Промахнувшись один раз, она предпринимает следующую попытку. Она не ноет о том, что первая мышь удрала, и у нее не бывает в связи с этим нервных срывов. В естественном поведении просто нет места для неудач.
Так почему бы не перенести подобную логику и на собственное поведение и не избавиться от страха перед неудачами?
Ориентация на успех, на достижения связана с одним из наиболее пагубных принципов нашей культуры, состоящим в том, что делать что-либо надо только хорошо. Об этом постоянно твердят со всех сторон. «Старайтесь изо всех сил!» Именно эти слова и приводят к «неврозу достижений». Во всем, за что вы беретесь, необходимо стремиться к совершенству. А почему нельзя, например, просто так покататься на велосипеде или в свое удовольствие прогуляться по парку? Почему нельзя просто чем-то заниматься, а нужно обязательно лезть из кожи вон, показывая все, на что способен? Невроз стремления к совершенству может сдерживать попытки пробовать для себя что-то новое, он способен отравить удовольствие от привычных занятий.