Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества

SEARS, D. O., & T. M. TOMLINSON (1966). Riot Activity and Evaluation: An Overview of the Negro Survey. (Mimeo)

SELZNICK, P. (1965). «Reply to Glazer». В кн.: S. M. Lipset & S. S. Wolin (eds.), Berkeley Student Revolt. Garden City, N. Y.: Anchor, pp. 303–311.

«No heaven for hell’s angels». Transaction, 3, No. 5, 12–19.

New York: Harper.

Groups in Harmony and Tension: An Integration of Studies on Intergroup Relations. New York: Harper.

SIDIS, B. (1895). Atlantic Monthly, 75, 188–197.

SIDIS, B. (1898). New York: Appleton.

La Foule Criminelle. Paris: Alcan.

SIMMEL, G. (1964). London: Free Press.

SMELSER, N. J. (1963). New York: Free Press.

SOBOUL, A. (1964). (Оригинальное издание на французском языке вышло в 1958 г.) Oxford: Oxford Univ.

SOPER, H. E. (1929). J. Roy. Statist. Soc., 92, 34–47.

TARDE, G. (1898). «Le public et la foule». Revue de Paris, 5, 615–635.

TARDE, G. (1903). (Оригинальное издание на французском языке вышло в 1901 г.) New York: Holt.

Неопубликованная рукопись хранится в архиве Joint Center for Urban Studies of MIT and Harvard University.

TOCH, H. (1965). New York: Bobbs-Merrill.

TRIVERS, R. (1965). Дипломная работа, Harvard College.

TURNER, R. H. (1964). В кн.: R. E. L. Faris (ed.), Handbook of Modern Sociology. Chicago: Rand McNally, pp. 382–425.

Englewood Cliffs, N. J.: Prentice-Hall.

Polit. Quart., 10, 864–874.

J. Abnorm. Soc. Psychol., 65, 75–86.

New York: Macmillan.

WASKOW, A. I. (1966). From Race-Riot to Sit-In: 1919 and the 1960s. New York: Doubleday.

WESTLEY, W. A. (1957). J. Econ. Polit. Sci., 23, 33–41.

WHITE, H. (1962). «Chance models of systems of casual groups». Sociometry, 25, 153–172.

WHITE, T. H. (1965). New York: Atheneum.

WOOLBERT, C. H. (1916). «The audience». Psychol. Monogr., 21, 37–54.

Кто вступает в профсоюзы [63]

Исследования, как и милосердие, начинаются дома. В конце 30-х годов в семействе Милгрэмов было заложено фундаментальное эмоциональное представление о слове «профсоюз». Ведь в профсоюзе состоял мой отец. За обеденным столом стали звучать слова вроде «делегат» и «пикет». Отец объяснил, что профсоюз – это группа рабочих, вроде него самого, которые объединились, чтобы больше денег и улучшать условия труда. Делегат – это было труднее объяснить – это когда рабочие выбирают одного из своих, чтобы он представлял их на более крупных съездах и собраниях. Когда меня привели посмотреть, как отец стоит в пикете, то сначала я смутился при виде того, как взрослые мужчины водят хоровод перед магазином, но все мои сомнения развеялись, когда один из делегатов дал мне подержать транспарант. Для моего отца профсоюз был неотъемлемой частью панорамы американской жизни. Он помогал простым людям влиять на собственную жизнь. Состоять в профсоюзе было хорошо и правильно. Зачастую базовые представления о профсоюзах закладываются именно благодаря таким семейным впечатлениям.