Оказалось, что симпатии к профсоюзам обратно пропорциональны
Еще сильнее обратная зависимость от
Наконец, симпатии к профсоюзам сильнее среди преподавателей гуманитарных дисциплин, социальных наук и профессионально-технических предметов, в противоположность естественным наукам, инженерным дисциплинам, богословию, праву и медицине. Отчасти это объясняется не только опытом, связанным со специальностью, но и политическими воззрениями. Более ранние исследования показали, что большинство либералов в академических кругах – это преподаватели гуманитарных и социальных наук.
Сотрудники, не склонные вступать в профсоюзы, в целом сильнее доверяли администрации и были больше довольны условиями труда. Под доверием понималось мнение, что администрация в общении с сотрудниками показывает себя профессиональной, энергичной и прогрессивной.
Литература
BAKKE, E. W. «Why Workers Join Unions», в Bakke, E. W., and Kerr, C. (eds.),
COLE S. New York: Praeger, 1969.
GARBARINO, J.,
New York: Harper & Brothers, 1942, p. 5.
IMUNDO, L. «Attitudes of Non-Union White-Collar Federal Government Employees Unions»,
IMUNDO, L. «Why Government Employees Join Unions: A Study of AFGE Local 916»,
KEMERER, F. R., & BALDRIDGE, J. V.
KORNHAUSER, R. «Some Social Determinants and Consequences of Union Membership»,
LOWE, W. T. «Who Joins Which Teachers’ Group, Teachers College Record, Vol. 66 (2), April, 1965, p. 614–9.
MILLS, C. W.
NAGI, M. «Social Psychological Correlates of Membership in Teachers’ Organizations», Teachers College Record, Vol. 74 (3), February, 1973, p. 369–378.
PACKARD, V. New York: Pocket Books, 1961.
PURCELL, V.
SEIDMAN, J., LONDON, J., KARSH, B. «Why Workers Join Unions»,
VAN DE VAIL, M.
Социальное значение фанатизма[64]
Слово «
Фанатик – тот, кто доходит до крайности в вере, чувствах и действиях. В принципе крайние проявления чувств нельзя оценивать только отрицательно, их можно назвать и положительно окрашенными словами – «страстная увлеченность», «непоколебимая уверенность» и «глубокая религиозность». Поэтому термин «фанатизм» можно применять к состоянию сознания тех, кто всем сердцем привержен набору убеждений и подвергается за это осуждению.