Помнить о главном призывает нас и современная молитва. Наверное, это не обычная молитва. Необычная хотя бы потому, что она ни о чем никого не просит. Она только напоминает нам о наших главных обязанностях.
«Я проживу этот день так, как если бы он был последним. Сегодня я не потрачу ни одного мгновения на размышления о вчерашних неудачах, вчерашних поражениях и скорбях – зачем терять благое из-за дурного? Могу ли я вернуться во вчерашний день и исправить совершенные ошибки? Могу ли я, печалясь о вчерашних ранах, тем залечить их? Могу ли я взять обратно сказанное злое слово, нанесенный удар или причиненную боль? Нет. Вчера погребено навеки, и я больше не стану о нем думать.
Я проживу этот день так, как если бы он был последним. Забывая о вчерашнем, я не стану думать и о завтрашнем. Почему я должен отвергнуть «сейчас» ради «возможно»? Должен ли я беспокоиться о событиях, которые, может быть, и не увижу? Должен ли я мучить себя проблемами, которые могут и не прийти? Нет! «Завтра» похоронено вместе со «вчера», и я не стану думать о нем больше.
Я проживу этот день так, как если бы он был последним. Этот день – все, что у меня есть. Я встречу восход криками радости, как узник, получивший отсрочку от казни. Я воздену руки, принимая этот новый день как бесценный дар. Мое сердце будет наполняться благодарностью при воспоминании о тех людях, которые встречали вчера рассвет и которых нет среди живущих сегодня. Почему мне дозволено прожить лишний день, когда другие, которые много лучше меня, ушли? Может, они достигли своих целей, а мне еще предстоит это сделать? И это еще одна возможность для меня стать тем, кем я могу стать.
Я проживу этот день так, как если бы он был последним. Я буду упорно избегать убийц времени. Пустословов я не стану слушать. Там, где есть бездельники, я не задержусь, и праздных посещать не буду. Впредь я запомню, что отдаваться праздности – все равно что красть пищу, одежду и тепло у тех, кого любишь. Я не вор. Я – любящий, и сегодня мне дается последний шанс доказать свою любовь и великодушие.
Я проживу этот день так, как если бы он был последним. Сегодня я приласкаю своих детей, пока они еще малы, завтра же они уйдут, уйду и я. Сегодня я обниму и поцелую свою жену, завтра она уйдет, уйду и я. Сегодня я поддержу нуждающегося друга, завтра он уже не будет взывать о помощи, к тому же я не услышу его зова. Сегодня я буду жертвовать собой и трудиться, завтра мне будет нечего дать и не будет того, кто бы принял мою помощь.
Я проживу этот день так, как если бы он был последним. А если он и не окажется последним, тогда я преклоню колени с благодарностью…»
«Мы – божественные, хотя и не совершенные существа»
Так в чем же он, смысл человеческой жизни? Ответ вы уже знаете. Смысл жизни – в любви. Потому что только через любовь человек учится понимать себя и других. Потому что только любовь делает человека подобным Богу. Потому что это главный и вечный завет для всего человечества, для всех его цивилизаций – тех, что уже ушли, тех, что живут на земле сейчас, и тех, что придут после.
«В чем цель жизни человека? – вопрошал знаменитый славянский философ и богослов, епископ Русской православной церкви Феофан Затворник. И отвечал: – Общее положение такое, что как есть загробная жизнь, то цель настоящей жизни, всей, без изъятия, должна быть там, а не здесь… Поставьте вы себе законом для жизни вашей всеми силами преследовать эту цель – сами увидите, какой свет разольется оттого на временное ваше на земле пребывание и на дела ваши. Первое, что откроется, будет убеждение, что, следовательно, все здесь есть только средства для другой жизни. Смотрите на небо и всякий шаг вашей жизни соразмеряйте, чтоб он был ступанием туда. Эту жизнь нам Бог дал, чтобы мы имели время приготовиться к той. Эта коротенькая, а та конца не имеет. Но хоть она коротенькая, но в продолжение ее можно заготовить провианту на целую вечность. Всякое доброе дело туда отходит, как вклад небольшой; из всех таких вкладов составится общий капитал, проценты с которого и будут определять содержание вкладчика во всю вечность. Кто больше пошлет туда вкладов, того и содержание будет богаче; кто меньше – того и содержание будет менее богато. Господь всякому воздает по делам его».
В книге Майкла Ньюмена «Путешествие души» есть небольшой отрывок, в котором рассказывается, для чего наша душа вынуждена из духовного мира много раз опускаться в мир материальный. Проще говоря, объясняется смысл, зачем нам (нашим душам) нужны все эти бесчисленные жизни и смерти и снова жизни.