Ревность, свойственная эгоцентризму, прибавляется к неспособности любить, характерной для эгоизма.
• Зависть
Зависть подпитывается сравнением себя с другими людьми, и прежде всего тем хорошим, что мы видим у других и чего нет у нас.
Она основана на убеждении, что всё, что есть у других, лучше того, чем обладаем мы. Зависть вместе с ревностью порождает попытки принизить других и выставить их в невыгодном свете, чтобы повысить собственную значимость и затушевать возможные различия.
Тот, кто завидует, не растет, поскольку довольствуется тем, что другие кажутся ему меньше.
• Непунктуальность
Это такой наш враг, от которого страдают и другие люди. В личном плане он является одной из составляющих лени и инертности: имеет ли пунктуальность значение для того, кто движется медленно или совсем остановился?
Непунктуальность означает неуважение к жизни, к самому себе и к другим. У каждой вещи, каждого события, каждого существа есть свое время… Все совместные проекты и планы могут провалиться по вине тех, у кого не хватает мужества следовать ритму жизни.
• Инертность
Инертность – это личный враг, порождаемый ленью. Тот, кто движется медленно, в конце концов остановится совсем.
Лень приводит к инерции, к полной неподвижности на всех планах.
• Гнев
Старое латинское слово
Раздражительный человек мало рассуждает и аргументирует, но много кричит, он бьет собеседника своими словами, порой доходя и до физических ударов. Раздражительный человек видит врагов повсюду, и, чтобы действительно стать ему врагом, достаточно быть с ним в чем-то несогласным. Раздражительный сразу же теряет контроль над собой, и хотя может впечатлить окружающих своими ужасающими вспышками, проигрывает свое сражение уже с первого мгновения.
Ярость, гнев, раздражение, разрушение всего, что противостоит его собственным желаниям, у такого человека, к сожалению, занимают место справедливости.
• Плохое настроение
Это личный враг, отравляющий жизнь окружающим. Плохое настроение указывает на недостаток внутреннего спокойствия и согласия с самим собой. Оно свидетельствует о том, что человеку не хватает способности далеко видеть.
• Страх
Мы развиваемся внутри общества, которое сформировано различными мотивациями. Одни из них естественны и соответствуют историческим потребностям, другие же абсолютно искусственны и порождены модой и временными интересами, которые в тот или иной момент управляют массами.
Здесь мы говорим в первую очередь об искусственных потребностях или тех, что содержат подобные элементы. Именно они в большей степени сковывают человека, мешая ему меняться в любом смысле.
И точно так же мода навязывает определенный стиль поведения, речи, взаимоотношений, мышления и убеждений, который обеспечивает человеку «нормальность», по крайней мере на какое-то время. Нужно постоянно быть начеку, чтобы идти в ногу с модой и при всех изменениях ни на шаг не удаляться от остальных.
Отсюда и страх перемен. Благодаря каждой перемене, если она существенная, человек чем-то выделяется в лучшую или худшую сторону, уходит от общепринятого, рискует оказаться иным, а следовательно, и потерять некоторые из столь ценимых им искусственно созданных «благ».
Один из психологических факторов, которые замедляют или даже полностью останавливают развитие на всех планах, – это страх.
Хотя мы знаем, что страх – неприятная эмоция, которая относится к психике, очевидно, что его воздействие не ограничивается этим уровнем. Страх движется ниже и парализует тело; страх поднимается выше и парализует ум; а там, где он, собственно, и живет, он сковывает самые лучшие чувства.
Все мы испытываем страх, или когда-то испытывали его, или боимся испытать снова. Тот, кто это отрицает, всего лишь показывает, что его страх спрятан за тщеславием. Проблема не в том, что мы чувствуем или чувствовали страх, а в том, что именно мы предпринимаем, чтобы эта эмоция не мешала нам двигаться вперед…
Что такое страх?
Это форма неуверенности.
Это форма боязни неизвестного.
Неуверенность: сколько бы нам ни было лет, мы все равно не владеем в совершенстве тем, что хотели бы знать и понимать; мы не владеем даже самими собой. Неуверенность – одна из форм неведения – уменьшает наши силы, пока мы не сорвем маску, за которой она скрывается, и не атакуем ее, вооружившись волей и терпением, чтобы победить.
Слабость. Страх подобен туману, который окутывает нас и застилает мир…
И чем дольше остается неподвижным человек, парализованный страхом, тем слабее он становится – как тот, кто все время сидит на стуле, в конце концов теряет способность пользоваться мышцами.