Как лучше узнать себя

Благодаря таким своим свойствам щит будет мешать недостаткам и негативным побуждениям (которые тоже приходят изнутри) разрушать нашу хорошо сформированную личность. И одновременно все те неблагоприятные, вредные элементы, которые приходят к нам извне, будут ударяться об этот светящийся щит и отскакивать от него, помогая поддерживать равновесие.

Если говорить коротко, щит создает вокруг нас нечто вроде «атмосферы», которая позволяет только лучшему изнутри нас проникать наружу и только лучшему извне – внутрь нас самих. Энергия проходит сквозь него, и он продолжает подпитываться и укрепляться с помощью всего того позитивного, что оказывается близко его защищающей природе.

Разум – наша лучшая опора

Учитывая, что от животных, растений и минералов нас отличает рассудительный и сообразительный ум, нетрудно прийти к выводу, что именно в этой сфере находится естественный центр человека.

Это не означает, что сознание не задерживается на потребностях тела или колебаниях психики. Наоборот, мы должны прийти к тому, чтобы ум внимательно относился к запросам тела и психики. Речь идет не о «падении» сознания, а о его «расширении», когда оно может охватывать все планы, не покидая при этом своего «наблюдательного поста» – своего собственного уровня. Наблюдать за тем, что происходит на уровне чувств, – это не то же самое, что быть поглощенным чувствами, не имея возможности контролировать их или выйти из какого-то эмоционального состояния.

Значит, нам нужно лучше узнать свой ум. Чтобы он не ограничивался шаблонным мышлением или модными мнениями, нам надо понять, как он функционирует. Ум работает с мыслями, небольшими целостными единицами, которые, в силу их общей природы, могут связываться друг с другом. Первое, о чем мы должны позаботиться, – это научиться связывать свои мысли, избавиться от их хаотичности и разбросанности.

Хотя, как мы знаем, ум тесно взаимодействует с эмоциональным планом, нам стоит стараться – без ненужного напряжения – отделять мысли от эмоций. Затем мы можем проанализировать свои желания и проверить, действительно ли это наши желания, или мы просто заимствовали их у кого-то, а может быть, их породили наши собственные страхи, психологическая леность или жажда внутреннего комфорта. Если желание логически связано с мыслью, ум может оставаться центрированным и включать в себя те чувства, которые сопровождают процесс мышления.

Итак, у каждого человека центр может находиться на материальном или энергетическом плане, на плане чувств или плане ума. Но настоящий центр, соответствующий человеческому уровню развития, находится на уровне разума.

Разум – это мост

Обычно мы считаем (наверное, в силу структуры нашего мышления), что архетипический мир идей совершенен, далек и доступен нам лишь изредка… Возможно, таким образом наш ум пытается избежать упорного труда, без которого нельзя подняться на высоту идеала, и поэтому предпочитает думать, что идеал недостижим, или, в крайнем случае, что это особая роскошь, доступная лишь в редкие мгновения.

Другой крайностью является убеждение, что в привычной, обыденной жизни нет места идеалам, что повседневность окрашена серыми тонами… Мы живем как бы в двух противоположных реальностях: одна из них – это внутренний мир, где наша сущность жаждет идеалов, а вторая – жизнь обычная, материалистическая, в которой мы довольствуемся тем, что есть, и убеждены, что на этом плане бытия по-другому жить невозможно.

Но мы люди, и именно это позволяет нам смотреть и вверх, и вниз. И разум – тот великий мост, который может помочь нам соединить две эти реальности.

Разум создает связь с идеалом, стремится понять его и в меру своих возможностей понимает. Именно разум шепчет нам: «Ты – идеалист, и в тебе живет любовь к великим и благородным идеалам». Именно разум дорожит всем светлым и способен освободиться от власти серости. Он протягивает нам магическую нить, чтобы поднять нас до миров необычайной красоты и гармонии.

И тот же самый ум заставляет нас барахтаться в собственных ошибках и уверяет, что нам никогда от них не избавиться – или что это вовсе не ошибки. Тот же самый ум говорит нам, что идеалы очень, очень далеко…

Но именно разум может освободить нас и помочь занять то место, которое нам подобает. Воля в сочетании со светлым и ясным разумом позволяет нам соединить человеческое и архетипическое в единую реальность.

Об авторе

Делия Стейнберг Гусман – философ, писатель, музыкант, кавалер Парижского Креста Французской академии в области искусства, музыки и литературы. Ее перу принадлежат несколько сотен статей и книги, среди которых «Игры Майи», «Сегодня я увидела…», «Философия как образ жизни», «Мне сказали, что…», «Герой повседневности» и другие.

В 1991 г. Д. С. Гусман возглавила международную классическую философскую школу «Новый Акрополь» и ведет широкую культурно-просветительскую деятельность, читая в разных странах мира лекции по философии, философии истории, символизму древних культур, истории искусства, психологии, метафизической эстетике и т. д.