Полное устранение нашей отрицательной энергии (а это значит, что нам больше никогда не придется сталкиваться с результатами своих отрицательных поступков), зависит от сильного, чистого раскаяния. Четыре шага в этой по большей степени внутренней практике называются четырьмя силами исповеди. Две описанные здесь медитации (созданные тибетским Ламой Зопой Ринпоче) сочетают визуализацию Ваджрасаттвы с четырьмя силами. Одна практика предписывает сидение, а другая — поклон.
Представьте себе примерно в четырех дюймах выше темени своей головы распустившийся белый лотос, несущий лунный диск. На этом диске восседает Ваджрасаттва. Он белого цвета, полупрозрачный, украшен красивыми камнями и одет в великолепные шелка. Природа каждой составляющей этого образа есть свет.
У Ваджрасаттвы две руки, скрещенные на груди: правая рука держит колокольчик, символ мудрости пустоты. Ваджра и колокольчик вместе символизируют, что он достиг просветленного состояния, неделимого единства мудрости и физических тел. У его сердца расположен лунный диск с семенным слогом «хум» в центре и буквами мантры Ваджрасаттвы в сто слогов, которые расположены по часовой стрелке вдоль края диска.
Удерживайте этот ясный образ в уме и читайте следующую молитву о прибежище и создании бодхичитты.
Вспомните с глубоким раскаянием конкретные совершенные вами дурные поступки. Затем проведите глубокую медитацию на значение следующего отрывка:
Вообразите свет, льющийся во все стороны, из слога «хум» в сердце Ваджрасаттвы, призывающий Будд давать свои благословения. Они принимают призыв и посылают белые лучи света и нектара, суть которых есть знание своего тела, речи и ума. Этот свет и нектар падают словно молочный дождь и растворяются в «хум» и мантре в сердце Ваджрасаттвы. Доверху наполнив его святое тело, они увеличивают великолепие его внешности и усиливают блеск мантры до тех пор, пока она не засияет светом ста тысяч лен, отраженных от снежных гор.
Затем, читая мантру в сто слогов, представьте себе, что белые лучи света и нектар непрерывно изливаются из слога «хум» и мантры в сердце Ваджрасаттвы. Они проникают в темя вашей головы, наполняя ваше тело и ум бесконечным блаженством.
Om vadjrasattva samaya manu palaya / vadjrasattva deno pathita dido may bhawa / suto kayo may bhawa / supo kayo may bhawa / anu rakto may bhawa / sarwa siddhi may par ya tse / sarwa karma su tsa may / tsi tam shri yam kuru hum / ha ha ha ha ho / bhagawan / sarwa tathagata / vajra ma may mu tsa / vajra bhawa maha samaya sattva / ah hum pay /
Постоянно читайте мантру и воображайте поток света и нектара, в то же время по очереди представляя себе четыре образа.