Как мужик ведьму подкараулил. Народные рассказы и сказки о нечистой силе

Мужику не полюбилось это, он пошел в суд и объявил, что кум его — разбойник. Судьи приехали в дом крестьянина с солдатами и велели крестьянину пригласить кума к себе в гости. Разбойник и его товарищи, предвидя опасность, напоили солдат пьяными и заперли их на сеновал. Когда же судьи захотели схватить кума за столом, он выстрелил три раза из пистолета в потолок. Комната наполнилась дымом, и он в это время выбежал во двор и затем скрылся со своими товарищами в лесу. Долго их искали, но не могли найти, между тем они подожгли постоялый двор и лавку, и мужик стал таким же бедняком, как и прежде.

Через год после этого разбойник приходит к мужику и спрашивает, как тот поживает и каково живет его крестник. И попросил, чтобы привели и показали ему мальчика. Когда мальчик пришел, разбойник сказал, что принес ему в подарок красный колпак, и стал примерять колпаку на голову своего крестника.

— Как раз впору! — сказал он и разрубил мальчику топором голову.

ЗМЕИ-МСТИТЕЛИ

В одном селе жила девушка. Полюбила она парня, и забеременела от него, и начала скрывать это от всех. Когда пришло время, она тайно родила живого ребенка, снесла его в лес и там зарыла в землю.

Снова начала любить парня, но через некоторое время почувствовала себя тяжелою; из стыда таилась ото всех, когда же родила, то младенца снесла в лес и на том же месте зарыла в землю.

Знакомство девушки с парнем продолжалось, и она забеременела в третий раз, роды произошли тайно, и опять она живого ребенка отнесла в лес и на том же месте зарыла в землю. Только что хотела идти домой, как почувствовала в глазах темноту и ноги точно приросли к земле, так что она не могла идти далее. Вдруг слышит, что нечто живое, холодное начало скакать на шее и стало ползать по груди и по шее. Зрение у нее несколько прояснилось, и она, ощупывая руками, видит, что то ползают три змеи.

Две из них поползли по груди и присосались к соскам грудей и начали высасывать молоко с кровью, третья же змея посовалась-посовалась и повесилась на шею. Когда одна из змей насосалась и отпала, то начала сосать третья змея. Когда они насытились, то спокойно обвились вокруг шеи и тогда получила возможность идти домой.

Затем уже постоянно змеи сосали у нее груди по нескольку раз в день; в это время девушка чувствовала смертельную тоску — это были невыносимые часы. Потом змеи укладывались вокруг шеи спокойно, но отнять их она никогда не могла и прикрывала их платком... Только в бане они сваливались с шеи, и пока она мылась, они лежали на ее платье.

Покаялась она в своем грехе людям и с тех пор давно уже ходит по монастырям, умаливая свой тяжкий грех и надеясь на милосердие Божие.

СТРАШНОЕ ПРОРОЧЕСТВО

ОДИН священник на пути в Мценск встретился с голым человеком, который стал просить его:

— Батька, купи мне в городе одежду какую-нибудь да лапти.

Священник обещался.

По приезде в Мценск он сделал все, зачем приехал, купил голому одежду с лаптями и поехал домой.

На дороге опять встречается священнику голый человек и спрашивает:

— Ну, батька, купил то, что я тебе приказывал?

— Купил.

— Давай же, когда купил.

Священник достал из повозки голому человеку одежду и лапти. Голый человек оделся и обулся, а потом говорит священнику:

— Батька, погляди на север и скажи, что ты там видишь.

Священник глянул и отвечает:

— Вижу многое множество гробов. Куда ни гляну, все гробы и гробы, большие и маленькие.

— Теперь погляди на запад, что там?

Священник отвечает, смотря на запад:

— Вижу обширные поля, а на полях хорошие хлеба. Рожь и пшеница от тяжести колосьев так и гнутся к земле. Овес ростом, что рожь хорошая, метелка у него с пол-аршина.

— Посмотри еще на юг, тут что?

Священник смотрит на юг и говорит:

— Опять обширные и хорошие хлеба. Идет рабочая пора. Только что-то народу работает мало.

— Я тебе растолкую, что значит это видение. Гробы, которые ты видал, предвещают мор на людях. Еще в прошлом году хлеба было мало и народу умирало много, а в этом году хлеба ничего не уродится и мереть будут больше. Гробов будет так много, что не будут успевать их закапывать. Хорошие хлеба в твоем видении означают, что после трех лет голодных и смертоносных будет большой урожай. Только убирать и есть хлеб тогда будет почти некому: народу останется в живых так мало, сколько ты сейчас видал при уборке хлеба.

ЦЕЛЕБНЫЙ КЛЮЧ

В двух верстах от деревни Никановской на низменной местности в версте от Лазско-Азатского озера находился ключ. Он соединяется с озером небольшим ручьем. В ключ вместо обруба[27] вставлена бездонная кадка, около аршина в диаметре; вода в нем чистая, прозрачная, приятная на вкус. Вблизи ключа стоит ель. На ветвях ее почти всегда можно встретить крестики, пояса, рубаки и другие мелкие вещи — это дань ключу от больных за его целительную воду. По мнению жителей окрестных деревень, вода этого ключа имеет удивительное свойство: после омовения ею больной или скоро выздоравливает, или умирает. Во что записано со слов крестьянки деревни Никановской Анны Федоровны Ераковой, 60 лет от роду: