После этого, через несколько времени, ведьма эта покаялась священнику, прося у него совета, как ей поступить с данной стрелой. Священник посоветовал ей забросить эту стрелу и перестать портить таким образом людей. По совету старых знахарок, ведьма эта должна была бросить стрелу, потерять ведьмовство на росстанях (перекрестках) в глухую полночь, и притом бросить стрелу непременно нужно зажмурившись, чтобы не знать, куда она полетит.
Долго крепилась эта ведьма не портить людей, наконец ей стало тошно, невмоготу, и она решилась снесть и бросить стрелу на росстанях. Когда пришла полночь, она взяла стрелу и пошла на росстани. Зажмурившись, она бросила эту стрелу. Но в это время поднялся такой страшный вихрь, что эту ведьму подхватило и начало бить об землю, так что ее на другой день еле живую нашли на росстанях. С тех пор уже ведьма эта потеряла свое ведьмовство навсегда и не могла уже больше портить народ.
КАК МУЖИК ВЕДЬМУ ПОДКАРАУЛИЛ
ОДНА ведьма, скинувшись свиньей, повадилась к крестьянину отнимать у коров молоко. Неоднократно крестьянин видел, как из-под коровы бежала свинья, а один раз он захватил ее, как она сосала у коровы молоко. Он решил ее подкараулить и поучить. Севши под борону (по мнению крестьян, только под бороной можно караулить ведьму) он начал ждать.
Прибегает женщина с доенкой и начинает доить коров. Перекрестившись, мужик кинулся на ведьму и начал ее бить. Но она тотчас сделалась свиньей и хотела уйти под ворота. Но мужик опередил ее и стал опять колотить ее, приговаривая: "Раз! Раз!" Но тут как-то он ошибся и сказал: "Два!", — после чего ведьма кинулась на мужика и начала его ломать. На отчаянный крик мужика прибежали его семейные. Они нашли мужика почти мертвого с переломленными членами. А на другое утро у соседки ведьмы все лицо было в синяках.
Ведьма все-таки не бросила своей привычки отнимать у коров молоко; где бы только на селе ни отелилась корова, как она тотчас отнимала молоко, которое уж после у той коровы не возвращалось.
Однажды эта ведьма отправилась в город вместе с другими старухами. На дороге в сильную жару она и обращается к своим сопутчицам:
— Бабы, не хотите ли молока?
— Да где ж возьмешь? — удивляются женщины.
— Да разве долго? — говорит ведьма. — Вот побегу вон под эту березу, — указывая на ближайшую к дороге дуплистую березу, — и принесу [ведерко] молока.
ПОХОРОННЫЙ ЗВОН
ПРО одну из ведьм крестьяне передают следующее: однажды один церковный сторож, заморозив ноги, карауливши церковь, вздумал было пойти домой к своему семейству. Жил он на селе, церковной сторожки при этом не было. Только что он отошел от церкви, как вдруг слышит, что на колокольне кто-то переводит[6]
во все колокола.Дело было в глухую полночь. Мужик думает: что за диво? Начинает осматривать колокольню: двери везде замкнуты, пройти некуда.
Пошел он было опять домой, слышит, опять кто-то переводит на колоколах. Подходит он к церкви, звон на колоколах умолк. Начинает опять все тщательно осматривать: нигде ничего нет. Думает: не веревку ли, проведенную с колокольни, дергает ветер? Привязав эту веревку получше и осмотрев тщательно все, сторож опять было хотел пойти домой. Но не успел сделать и нескольких шагов от церкви, как та же самая штука повторяется.
Мужик начал читать молитвы и, крестясь, начал осматривать колокольню. Но в это время из колокольни, пыхтя, как машина, спустилась по воздуху женщина, вся в белом, и, кружась над сторожем, не отступала от него на сажень.
Оторопевший мужик бросился бежать домой, но за ним, кружась в воздухе над его головой и пыхтя, как машина, летела и женщина.
На следующий день мужик был поражен неприятным для него известием: его единственный сын, который служил стрелочником на железной дороге, был зарезан машиною.
СВИНЬЯ НА МЕЛЬНИЦЕ
У одного крестьянина была жена ведьма. Все его уверяли, что жена его ведьма, но он не верил и решился подкараулить ее. Представившись спящим, он начал наблюдать, что будет делать его жена. Ведьма соскочила с постели и побежала, крестьянин последовал за ней.
Подбежавши к терпи (мельница для пеньки), ведьма перекинулась через нее слева направо и, сделавшись свиньей, побежала на село. Крестьянин, взявши эту терню, удалился.
Вот ведьма, побегавши по селу и видя, что близко рассвет, прибежала опять на то место, где стояла терня, желая опять обратно опрокинуться через нее, но терни на этом месте не было.
Видя, что дело плохо, а рассвет все приближается, ведьма побежала опять на село, искать, не стоит ли где терня, но все поиски ее оказались напрасными.
В сборник вошли сказки народов Европы, Америки, Азии, Австралии и Океании. Иллюстрации А. Л. Костина
Андрей Львович Костин , Катарин Пайл , Коллектив авторов , Леонид Каганов , Сборник Сборник
Зарубежная литература для детей / Сказки народов мира / Народные сказки / Юмор / Сказки / Детская познавательная и развивающая литература