Как научить лошадь летать? Тайная история творчества, изобретений и открытий

202. По словам Филдса (Fields R., 1992), «на самом деле он был первым голосом американского буддизма, таким непохожим на все те, что были слышны до него, и в то же время таким знакомым. Когда Сузуки-роши (роши — “старый учитель”, или “старый мастер”, в дзен-буддизме) заговорил, все буддисты Америки почувствовали, что впервые слышат свои голоса».

203. См. в списке использованной литературы: Senzaki, 1919.

204. См. в списке использованной литературы: Wallace, 2009.

205. Детали биографии Томаса Куна взяты из Nickles, 2002.

206. По словам самого Куна (Kuhn T. S., 1977), «одним памятным и очень жарким летним днем все замешательство внезапно испарилось». Никлс (Nickles T., Kuhn T., 2002) приводит цитату Куна, в которой он говорит, что это произошло во второй половине дня во время церемонии Падуанского университета в Италии в 1992 году. Вайнберг также описывает, что обсуждал с Куном Аристотеля на этом мероприятии.

207. Хайдеггер (Heidegger M., 1956) пишет: «Физика Аристотеля... определяет всю основу западного мышления, даже в тех аспектах, где современное мышление вступает в конфликт с древним мышлением. Но противостояние всегда основывается на существенной и порой даже опасной зависимости. Без физики Аристотеля не было бы Галилея». Цитата взята из Википедии, из статьи о физике Аристотеля: http://bit.ly/aristotlephysics.

208. Взято из Аристотеля (1997). Полная цитата: «Все, что находится в движении, передвигается либо само по себе, либо при помощи чего-либо еще. В случае предметов, которые перемещаются сами по себе, очевидно, что они содержат в себе свой изначальный импульс движения, так что между ним и предметом нет посредников. Движение вещей, которые движутся при помощи чего-то другого, должно происходить одним из четырех способов, поскольку существует четыре вида движения, вызванные чем-то иным, а именно: тянуть, толкать, переносить и вертеть. Все формы передвижения сводятся к этому».

209. Томас Кун подробно рассматривал следующий пример: в 1667 году немецкий химик Иоганн Бехер издал учебник по физике, в котором он рассматривал теорию о том, как и почему вещи воспламеняются. Бехер выявил новый элемент под названием terra pinguis, который входил в состав всего, что горело. В процессе горения terra pinguis выделялся в воздух до тех пор, пока у горящего объекта его вовсе не оставалось, после чего он переставал гореть. Объекты, которые не могли гореть, не содержали terra pinguis. В XVIII веке немецкий врач Георг Шталь заменил термин terra pinguis на «флогистон». Теория была общепринятым постулатом физики на протяжении почти ста лет. У флогистона, или terra pinguis, нет никаких современных аналогов — согласно современной науке, его не существует.

210. По словам Гарфилда (Garfield E., 1987), «10 самых часто цитируемых книг в порядке убывания — это Томас Кун “Структура научных революций”...». В мае 2014 года система Google scholar представила список из более чем семидесяти тысяч цитирований этой книги (URL: http://bit.ly/kuhncitations). В 2012 году в пятидесятилетний юбилей книги пресс-служба Чикагского университета сообщила, что они «не могли и подумать, что издали книгу, которая разойдется тиражом в 1,4 миллиона копий». Пресс-релиз можно прочитать по адресу: http://bit.ly/1pt4million.

211. Эта книга начала философскую дискуссию, которая продолжается по сей день. Критики обвиняют Куна в том, что у термина «парадигма» слишком много разных значений, но все они сходятся к единой мысли о том, что парадигма — это способ видения мира. Слово «парадигма» стало настолько известным, что появилось в нескольких карикатурах журнала New Yorker, в частности на той, где изображен доктор, говорящий своему пациенту: «Боюсь, у вас произошло смещение парадигмы» (Дж. С. Даффи, 17 декабря 2001 года, http://bit.ly/paradigmcartoon1), а также карикатура с несчастным человеком, который говорит другому: «Хорошие новости: парадигма меняется» (Чарльз Барсотти, 19 января 2009 года, http://bit.ly/paradigmcartoon2).