Читаем Как острием меча полностью

А вот ровесница, в соседстве ее домик.

Она ткачиха.

На целый километр, поднявшись в гору,

И одолев тот путь довольно лихо,

Заходит в школу.

Здесь ткацкие станки

А те, кто ткет за ними.

Они в том деле новички,

А у бабули знанья высоки.

Здесь люди без суеты, размеренно живут.

Не то, что мы – спешим, чтобы успеть

И все ж не успеваем. И нас гнетут

Такие спешки. А потому нервоз, покоя нет.

Заметила, что коллективный труд

По нраву тем островитянам.

Здесь место стрессам не дают

Помочь друг другу каждый рьян.

Живут не бедно, к богатству не спешат.

Однако предпочтенье отдают труду

И праздно на скамейках не сидят.

Вот это свойственно и молодым, и старику.

Зато уж в праздники здесь всем селеньем

В наряде лучшем хороводы водят.

Пожалуй, все я рассказала,

Однако, оставив напоследок,

О главном специально умолчала,

Что с возрастом не угасает мозг тех дедов.

Он молод, созидателен всегда.

Сидит старик, и окружают его дети.

Рассказывает он о Боге. Подсядут иногда

И взрослые. Не потому ль, скажите.

Особенный здесь весь народ

И, главное, что долгожитель?

Однако, в рассказе деда тот,

Кто вечный будет житель.

Ведь в Библии ведется речь

Совсем не о короткой жизни нашей,

Поймешь, если сумеешь ты учесть,

Что Бог не замышлял нам смерти.

Записано у нас в мозгу,

Что жить должны мы вечно.

Так вот же почему

В отличье от животных точно

Мы не согласны умирать,

Вот Бог и предложил,

Что лучше выбирать

Его благословенье, чтоб вечно жил.

И это будет в Ново мире.

Читай об этом в Божьей книге.

***

-Если три дольки, равные друг другу,

Разрезанного круга совместить,

Сольются ли они ровно по кругу?

–Какой вопрос, зачем мудрить?

-И я о том же. В библейской теме,

Про Троицу подумав, пыталась как-то

Найти всех составляющих на небе.

Отца и Сына я нашла. Но тщетно

Искала третьего. Где ж Святой дух?

Я знаю – Бог – личность. Сын – тоже.

И силу Бога – его дух,

Я знаю, но он на личность не похожий.

Он волей не владеет, движим Богом.

Иисус. Он тоже утверждал, что послан,

Что Божью волю он творит и строго

Он, то лишь выполняет, к чему был призван.

Что даже слово не свое он говорит,

А вторит тому, кем послан – отцу.

Где равенство? Сам Бог твердит,

Что Он един и нет другого. К какому же концу

Прейти? Откуда термин взялся,

Ведь он бытует испокон веков,

И как во многие религии ворвался?

Я рылась в множестве томов,

(с компьютером это не сложно),

Хотя религиоведенье – пространная наука.

Ответ в энциклопедиях найти возможно.

Скажу вам этот поиск – занимательная штука.

Ну, ближе к делу. Свое начало Троица берет

В религиях языческих. И в них есть Бог.

Но Он в трех лицах и зовется – Тайна. – Вот

Пойми, как хочешь. Таков всех поисков моих итог.

Позволь, но Библия ведь откровенье Бога о себе.

Он нам, как руководство ее дал

И в ней изложено все ясно для тебя.

Ни что от нас Он не скрывал.

Иисус ссылался на нее, Павел назвал полезной.

Написана для обученья, обличенья, исправленья.

Но в этой книге боговдохновенной

О Троице ни слова. Понятно мое рвенье

Найти ответ. Бог тайны нам не делал.

Оказалось, что в этом поусердствовала власть.

Когда желаньям не было предела.

Когда кипела главенства страсть.

В четвертом веке император Константин,

Влияньем философа Платона покоренный,

Боясь, что разделение религий ослабит Рим,

И этим страхом не мало разъяренный,

В подвластных странах лично учредил

Он Троицу, как главное учение.

И этим многих удивил

И вызвал отчаянное сопротивление.

Но волненье улеглось, известно, время лечит.

Приняли церкви эту весть. Ну что ж, Христос

Предвидел, что такое будет!

И в связи с этим опять возник вопрос:

Тогда уж, почему не триединый бог

В устах всех прихожан церквей?

Все молятся Христу. Он всемогущий Бог?

Он сотворил все? И даже самого себя? Эй!

Подумай. Иисус сказал: «Господь наш Бог

Один Бог». До слез обидно, как я могла

Как любой другой бездумно мог

Как будто мозг затмила мгла,

Поддавшись натиску кого б ни стало,

Принять, что логике не поддается.

…………………………………………………

Молюсь же Богу – он Создатель!

И слава вся ему принадлежит!

Ну, а Иисус? Молюсь во имя, он – искупитель.

От него зависело, в раю нам жить или не жить.

Он умер жертвенною смертью,

Чтоб жили ты и я, и все мы. Скажу вам,

Считаю для себя великой честью

Шагать я в жизни по его следам.

Во имя Святого духа не молюсь,

Хотя Бог дорожит им очень.

На этом чуть остановлюсь,

Хотя и без меня ты догадался впрочем,

Что это сила Бога, сила в действии.

Святым Он духом все создал:

И небо, землю и все на ней, и в следствии

Христос ему и честь воздал.

Так что же, расставили мы точки над всеми и? О!

Не будь ты легковером, открой- ка Библию и убедись.

В Священных Писаниях предупрежденье есть,

Свое суждение не выдавать за мысли Бога.

И опасаясь наказанья, любую весть

Проверке подвергай ты строго.

***

Как трепетно, нетерпеливо как

Жду я великий праздник – Ужин Господа.

Волнение захлестывает так,

Что не испытывала отраду.

Представила: Иисус Христос

За несколько часов до лютой смерти

С учениками в последний раз

За трапезой Пасхальной вместе.

Тогда, в прощальный ужин, Он

Тот самый праздник учредил,

Который жду сегодня. Как стон

И радость – чувства смешены в груди.

Мне жаль, если не знает кто-то,

Как много значил вечер тот для нас.

Решалось будущее наше, и все то,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэты 1820–1830-х годов. Том 2
Поэты 1820–1830-х годов. Том 2

1820–1830-е годы — «золотой век» русской поэзии, выдвинувший плеяду могучих талантов. Отблеск величия этой богатейшей поэтической культуры заметен и на творчестве многих поэтов второго и третьего ряда — современников Пушкина и Лермонтова. Их произведения ныне забыты или малоизвестны. Настоящее двухтомное издание охватывает наиболее интересные произведения свыше сорока поэтов, в том числе таких примечательных, как А. И. Подолинский, В. И. Туманский, С. П. Шевырев, В. Г. Тепляков, Н. В. Кукольник, А. А. Шишков, Д. П. Ознобишин и другие. Сборник отличается тематическим и жанровым разнообразием (поэмы, драмы, сатиры, элегии, эмиграммы, послания и т. д.), обогащает картину литературной жизни пушкинской эпохи.

Константин Петрович Масальский , Лукьян Андреевич Якубович , Нестор Васильевич Кукольник , Николай Михайлович Сатин , Семён Егорович Раич

Поэзия / Стихи и поэзия