Читаем Как пережить кризис среднего возраста и стать сильной личностью полностью

Глава 3. Остановись у церкви

«Чудесный колокольный звон,Он мощный словно гром,Раздавшийся с небес,Уходит ото всех людей,Дурашливый рогатый бес.За струны он души затронет,Грехами переполнена она,От бед и неудач она застонет,Святыми звуками очистится душа!»

– Зачем? Что мне это даст?

– Мы снова будем с тобой слушать.

– А что мы будем там слушать, молитвы? Я и так их часто читаю, не помогает.

– Потому что даже и в чтении молитвы ты должна научиться слушать себя. Твой мозг гуляет в твоих проблемах и заботах. Он перегружен так хламом, как засоренный компьютер или полный мусорный бак. Его же чистят? Баки освобождают от мусора, чтобы заполнить их снова, а вот чем ты заполнишь потом свой бак, если мы добьёмся в дальнейшем его очищения, зависит только от тебя самой.

– Это как? – ты начинаешь заинтересовываться.

– Сейчас расскажу. Ты читаешь молитву день, два, месяц и тебе начинает казаться, что происходит всё ещё хуже, что тебя не слышат. Так вот, как же тебя может кто-то услышать, если ты не умеешь слышать себя сама и слушать звуки вселенной, те, что она хочет донести до тебя из-за дня в день. Она же тоже может обидеться и накидать ещё больше мусора в твой грязный бак! Пойми, зачем вселенной очищать твой бак, кто ты для неё? Просто очередной мусор, каким образом ей тебя увидеть? Как ей понять, что ты достойна для общения с ней и дарования тебя своими дарами?

Когда ты научишься останавливаться, останавливать свой разум, перегруженный потоком отрицательных мыслей и переключать своё сознание на звуки вселенной, твой бак начнёт самоочищаться. Не сразу, постепенно и в нём появится новое место, куда смогут заходить положительные вибрации, именуемые добром или по-простому удачей.

Мы подошли к церкви. Ты можешь зайти в неё днём и просто послушать тишину. Обычно днём там тихо и приятно пахнет. Закрой глаза, понюхай воздух.

Ты можешь заказать любые службы о здравии на себя и своих близких.

– Но, а если их не будут читать? – вскрикиваешь ты.

– Во-первых, милая моя, ты должна искренне в это верить сама, во вторых, то, что заказала или написала в церкви, ты уже поставила, таким образом, своеобразный запрос вселенной. Ты показалась. Ты просто внесла свой очередной кусочек пазла в большой вселенский пазл добра. Ты можешь сделать это сразу в нескольких церквях одновременно. Ведь заказать службу это тоже добро.

– Для кого?

– Для твоих близких людей и даже для тебя самой. Ты всё равно будешь постепенно возвращаться к мысли, что за тебя кто-то читает молитвы. И это начнёт поддерживать тебя в жизни, подпитывать добром.

– А если всё-таки не будут читать? – ты снова сомневаешься.

– Ну, хорошо, допустим, даже если и так где-то и не дочитают. Главное ты сделала доброе дело и что не менее важно, ты это сделала для себя.

– Но зачем мне это доброе дело?

– А без твоей доброты, как ты думаешь, вселенная даст тебе добро? Агрессия и зло порождает агрессию и зло к тебе точно так же, как ты посылаешь это в небо. Ты коптишь, коптит и небо в тебя обратно.

Ты замолчала, задумалась.

Перейдём дальше. Ты проходишь мимо церкви, и слышишь колокольный звон. Остановись на пару минут, они не сыграют особой роли там, куда ты бежишь.

– Зачем?

– Послушай. Закрой глаза. Послушай, как красиво звонят церковные колокола. Что ты, слышишь?

– Колокольный звон и всё, – ты безразлично отвечаешь.

– А давай разберёмся в этом. Когда ты слушала этот звон, ты, думала о проблемах?

– Наверное, нет, не знаю…

– Это и есть один из тех звуков, что настраивает тебя на вторую ступеньку очищения твоего бака.

– Но в церкви множество людей со своими бедами, и что я получу оттуда хорошего?

– Пусть так, но мы же с тобой уже вышли из церкви, и сейчас я предлагаю тебе совсем другое, послушать колокольный звон, а он намного выше всех людей и его звук чистейший, по нему не ходят ногами, на него не плачут и ни о чём не просят. Это самая чистейшая и мощная древнейшая звуковая вибрация. Она сильная и мудрая. Попробуй послушать её почаще, не пробегай мимо в своих заботах. Остановись.

Глава 4. Избавься от низких вибраций

А теперь давай поработаем над твоим воспитанием.

– Да! Я уже взрослая и воспитанная!

– Конечно, а ты, кричишь громко, когда тебя что-то не устраивает?

– Кричу.

– И еще, скорее всего, используешь матерные слова и слова паразиты? Так?

– Да, конечно, он же дурак, меня не понимает!

– Так вот, милая моя, матерные слова вытягивают из самого ада самых мелких и противных сущностей, и они начинают летать по твоему дому, биться в стёкла твоих окон, во все твои зеркала и итог этого частые болезни и неудачи, затяжная депрессия и т. п. И что ты, добилась в своей семье постоянным криком?

– Так они же ничего не делают, пока на них не заорёшь?

– А после твоего безумного крика делают?

– Нет, – отвечаешь ты как то удручённо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука / Культурология
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука