«Ах, Слава, вам нужно играть на арфе. У вас слишком большие руки для фортепиано», – воскликнула преподавательница, начав впервые заниматься со Святославом Рихтером. Один из самых виртуозных пианистов XX века стал солистом в достаточно зрелом возрасте, попрощавшись с мечтой стать дирижером и театральным режиссером. Рихтер мог бы сразу пойти по стопам отца: Теофил Данилович Рихтер был пианистом, органистом и композитором, преподавал в Одесской консерватории. Однако родители дали Святославу возможность самому выбирать профессию, и он долго определялся.
Но не всем так везет с поддержкой родителей и силой характера, чтобы сказать «нет» навязанному, но ненужному. Давайте проследим истоки формирования привычки жить чужими желаниями, чужим умом и выбором.
Мы выросли в обществе, где сложно было хотеть чего-то особенного. Вместо самовыражения в одежде – школьная форма. Вместо меню – комплексный обед, а дома едим то, что удалось достать маме или бабушке. Читаем по программе, голосуем единогласно, цитируем вождей, поступаем в выбранный родителями институт, где работают знакомые. Умеем списывать, а не делать собственные ошибки. Та среда учила больше доверять другим, нежели себе.
Система рухнула, а желания у многих оказались надуманными. Девушки повально думали стать домохозяйками или бизнесвумен. Мужчины – стремительно разбогатеть и к сорока уйти на пенсию. Обратите внимание, что популярные желания часто противоположны друг другу.
Однако самое интересное стало происходить после того, как «заветные» желания начали сбываться. Помните анекдот про елочные игрушки, которые светят, но не радуют?
Я оказалась в подобной ситуации лет девять назад. Хорошо помню день, когда мы с мужем переехали в загородный дом. Я так мечтала о семье, детях и собственном коттедже. Желания осуществились, но я сидела в машине во дворе, смотрела на окна, за которыми мелькали члены моей семьи, и не хотела сдвигаться с места. Я чувствовала себя тоскливо и мечтала потихоньку сбежать. Как героиня фильма «Часы», которая в один день исчезла, оставив мужу двух маленьких детей. Спустя десятилетия сын нашел ее. Он очень хотел понять, что мама делала все эти годы. Что оказалось для нее важнее детей? Знаете, что ответила героиня? «Я читала, – сказала она, – я оставила вас и уехала в университетский город на севере Канады, устроилась библиотекарем и спокойно жила, день за днем наслаждаясь тишиной и чтением».
Знакомо ли вам ощущение, что вы проживаете не свою жизнь? Не пугайтесь, в той или иной степени его чувствуют все смертные.
Давайте теперь разберемся, как формируется ребенок в среде, которая учит слушать внешний, а не внутренний мир.
Когда ребенок живет в семье, которая не принимает или не замечает его особенности, а вместо поддержки индивидуальности сваливает на него ворох родительских, школьных и социальных ожиданий, маленькому человеку не остается ничего другого, как перестать слышать свои желания и начать хотеть чужие. Не будем винить старшее поколение. Их мнением тоже никто особенно не интересовался, и взрослые часто стараются дать детям, внукам или ученикам то, что сами недополучили в юности. И вот уже потенциальный спринтер пилит на скрипочке, о которой мечтала в семь лет его бабушка. Любителя поэтов Серебряного века «поступают» в авиационный институт, поскольку филологией на жизнь не заработаешь. Папа-филолог (бизнесмен в душе) это точно знает.
Традиции изменять нелегко. Так, к роли жены и матери готовили в семье Лидию Звереву – первую летчицу Российской империи. Монахиней, по мнению бабушки, а не живописцем следовало быть Софье Сухово-Кобылиной. Для того чтобы окончить Академию художеств, Софье пришлось потратить не только много сил, но и денег – на поддержку бедных коллег-мужчин: без помощи обязанных ей сокурсников Софье вряд ли позволили бы там обучаться.
Ее способности разглядел и оценил художник-пейзажист, академик Императорской академии художеств Егор Мейер. Но остальные академики видели в Софье главным образом наследницу знатного и богатого рода, способную своими средствами поддерживать талантливых, но бедных коллег-художников. И не исключено, что именно за этот дар Сухово-Кобылину все-таки приняли в Академию художеств.
А Мейер на протяжении нескольких лет ее учебы продолжал верить в нее и писал конференц-секретарю академии, что отправил в Петербург картину Сухово-Кобылиной, и просил принять за истину, что «она писана совершенно ею одною».