Читаем Как получить дар от вселенной? Древние техники работы с сознанием полностью

Виды коллективного сознания, можно перечислять бесконечно. Видов коллективного сознания на нашей планете столько сколько биологических видов на ней обитает.

Например, существует:

– коллективное сознание оленей;

– коллективное сознание птиц, постоянные миграции на зимний период.

– коллективное сознание крабов.

Люди также составляют коллективное сознание, осознают они этого или нет. Без коллективного нет индивидуального, без индивидуального нет коллективного.

Коллективное сознание всегда берет ответственность на себя за вид в целом, чтобы убедиться, что индивидуальное чувствует себя хорошо, что клетка здорова.

Например: иголкой колем в клетку, а отзывается все тело. Каждый раз, когда индивидуальное человеческое сознание испытывает боль, оно посылает сигнал в коллективное сознание, которое откликается и стремится сохранить свой вид.

Коллективное сознание чаще откликается в форме Феномена, т.к. само по себе коллективное сознание бесформенно, оно не имеет форму и его невозможно воспринять. Когда коллективное сознание хочет помочь своему виду, оно приходит в виде Феномена, например, Иисус Христос, Рама, Кришна или Будда. Каждый из этих феноменов приходил на землю и решал какую-то определенную проблему.

Проблема сегодняшнего дня – отсутствие беспричинной любви.

Уровень энергии кундалини падает от невозможности разрешить многочисленные проблемы. Проблемы возникают из-за низкого уровня сознания. Получается замкнутый круг: кундалини падает, уровень сознания падает, что в свою очередь опять приводит к падению энергии кундалини. Чем ниже падает кундалини, тем ниже опускается уровень сознания.

Парадокс в том, что низкое сознание не может решить те проблемы, которые оно само же и создало. Поэтому необходимо вмешательство Божественного, которое имеет более высокий уровень сознания.

Феномен может решить проблемы человека, состоящих из сбоя разумности, нехватки знаний, отсутствие храбрости, здоровья, успеха и богатства, желание значимости и доминирования. Это бесконечная гонка низшего уровня сознания, основанная на желании получить обусловленную любовь. Но только после удовлетворения всех этих аспектов человеческой личности, возможно, будет наступление беспричинной любви в сердце, соединенности и свободы. Поэтому феномен или Высшее Я стремятся разрешить как можно большее количество проблем человека.

Практическое задание: опиши свой опыт, когда ты замечал, что какой-то биологический вид животных связан единым коллективным сознанием. Случалось ли подобное в твоей жизни?

Как получить помощь от феномена?

Феномен – это коллективное сознание, которое проявляется в любой из форм. В текущее время он проявился в форме Высшего света.

Так как коллективное сознание само по себе не обладает формой, то первая форма, в которой он проявился людям в текущее время это Высший свет. Высший свет может принимать совершенно любую форму, при этом он опирается на выбор человека и его обусловленность.

Например, человеку комфортнее выстраивать отношения и взаимодействовать с себе подобным существом. Поэтому Высший свет может принять и форму человека, или твоего близкого друга с которым у тебя самые теплые и близкие отношения.

Три цели, которые можно достичь по средствам чтения этой книги:

Первая цель: Научиться выстраивать взаимоотношения или взаимодействие с коллективным сознанием. Мы можем переживать иное качество жизни, взаимодействуя с коллективным сознанием.

Вторая цель: Узнать, как получать дары от Божественного?

Третья цель: Научиться делиться тем, что есть с другими людьми. Только тогда когда ты делишься с другими, ты можешь ощутить счастье в полном объеме. Феномен дает тебе то, чем можно делиться. Феномен дает отклик на молитвы, которые делали индивидуумы.

Чтобы получить помощь от Феномена:

1. Необходимо соединиться с ним и иметь живые отношения, чтобы была связь (коннект).

2. Необходимо приложить усилия для установления связи.

3. Чтобы обрести связь с Феноменом необходимо использовать инструмент «Видение».

Это и есть триединый путь. Рассмотрим каждый из пунктов более подробно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика