Это напоминание о том, что если материальный мир есть лишь плод моего осознания, то и Небеса — тоже. Потому у меня имеется полное право попытаться познать Божественный разум. Путешествие, которое начинается с тайны и безмолвия, завершается во мне.
4. Руководство для святых
Когда читаешь о рассмотренных выше семи этапах, то понимаешь, что религии очень расходятся между собой относительно познания Бога. Каждая из них наработала свой путь, шаги которого предписаны — порой весьма жестко — какой-либо догмой.
И все же в каждой религиозной традиции имеются святые. Святые — это люди, достигшие высот духовности. Они — образцы глубокой любви и преданности Богу. Но святые — не просто безгрешные праведники. Поскольку святые вступили в жизнь так же, как и все мы, и затем развили заложенные в каждом чувства любви, прощения и сострадания, то это великое достижение. Они не только достигли духовных вершин, установленных их религией, но и доказали, что и мы можем одолеть этот путь.
Выходит, что святой раскладывает перед нами карту будущего. Святых в буддизме, называемых
Разумно принять их приглашение, не просто проявляя любовь и сострадание, но и учитывая сами принципы, слагающие суть путешествия души. Эти принципы оказались бы в любом руководстве для святых, ибо они верны для всех этапов — от первого до седьмого. Такого руководства нет, однако если бы оно существовало, в его основу легли бы следующие постулаты:
Эти принципы сложились благодаря наблюдению за множеством подсказок, оставляемых нам духом. Не могут двое воспринимать Бога одинаково, ибо нет двух людей, пребывающих на одном и том же этапе пробуждения. В те же мгновения, когда наши пять чувств отступают, передавая бразды правления чувству более глубокому — интуиции, каждый из нас испытывает проблеск истинной реальности, и пока ум обрабатывает некое выдающееся событие или озарение, реальность приподнимает краешек завесы, скрывающей истину.
Судя по внешним проявлениям, жизнь каждого из нас проносится быстро, даже хаотично, эпизод за эпизодом. И можно даже не заподозрить, что в ней было какое-то внутреннее путешествие. Святые доказывают, что оно есть. Достигнув конечного пункта своего путешествия, они оглядываются назад и говорят: прямо под поверхностью человеческая жизнь имеет свой рисунок — восходящую дугу.
Странствие к святости начинается с обыденных обстоятельств и обычных ситуаций. Не существует более короткого пути к Богу. Из-за того что у всех нас имеется эго, мы рисуем в своем воображении, будто бы мы запросто запрыгнем на вершину горы, где раздают нимбы, — но такому никогда не бывать. Внутренняя жизнь слишком сложна, полна стольких противоречий!
Карта духовных поисков с каждым проделанным шагом то и дело меняет рисунок.
И это возвращает нас ко все тому же вопросу: «Куда мне направиться?»
Восходящая дуга духовности не всегда четко просматривается. Она постоянно сокрыта от взора. Мы не помышляем о святости, когда в нашей компании грядет сокращение штата сотрудников или когда мы получаем свидетельство о разводе. Но в критических жизненных ситуациях душа посылает знаки, и тогда нам решать, прислушиваться к ним или нет. Ваша душа всегда говорит с вами, и со временем вы научитесь считаться с ее голосом.
Потому-то полезно совершать работу ради собственного пробуждения — ваш враг не зло, а невнимательность. Разнообразные духовные практики вроде молитвы, медитации, созерцания и йоги за века получили признание, так как благодаря им внимание обостряется и становится легче уловить подсказки из духовной сферы.