Если человека спросить, почему он ест ту или иную пищу, он наверняка ответит: «Мне нравится», или «Это вкусно», или «Я голоден». Люди разных культур, национальностей и привычек едят по-разному. Но когда они переезжают в другую страну или начинают жить в новой семье, их пищевые привычки меняются. С учетом того, насколько различаются вкусовые предпочтения в разных культурах, ученые сошлись во мнении: выбор еды определяется не только биологическими потребностями организма, но и психологическими причинами. Были изучены механизмы, которые с младенчества (а может, и раньше) формируют наши предпочтения в еде, а также влияние окружающих на наш выбор. Когда мы кормим детей, то формируем не только их детские пищевые привычки, но и вкусовые предпочтения для их взрослой жизни. В этой главе я объясню, почему мы любим есть то, что любим, исходя из:
физиологических причин:
• вкуса;
• голода;
• насыщения.
психологических причин:
• чужого воздействия;
• ролевых моделей;
• приятных ассоциаций;
• родительского контроля.
Еда – это не только способ получить удовольствие и заглушить чувство голода. Наши вкусы формируются под влиянием семейных привычек, примера окружающих людей и приятных ассоциаций. Одна из составляющих правильного воспитания – учить детей любить здоровую еду и прививать пищевые привычки, которые помогут им сохранить здоровье в будущем.
Биологические модели пищевого поведения
Еда – основная биологическая потребность. Без еды и воды человек не выживет. Считается, что те или иные вкусовые предпочтения заложены в нас на генетическом уровне, потому что так же ели наши предки. Для проверки этой теории ученые провели эксперимент: младенцам дали молоко с разным вкусом, а нравится оно им или нет, определяли по выражению их лиц и скорости высасывания бутылочек. В результате выяснилось, что все малыши отдали предпочтение сладкому и соленому вкусу, полностью отвергнув горький{11}
.С точки зрения эволюционной доктрины мы любим сладкое, потому что организму необходимы ягоды и фрукты; нам нравится соленое, потому что мы должны есть мясо и рыбу; а наша нелюбовь к горечи – это природная защита от испорченной пищи. С этой точки зрения наши вкусовые предпочтения врожденные. Но! Младенцы, которым нравилось подслащенное молоко в первой части эксперимента, еще охотнее выпивали его во второй части. Это означает, что даже грудные дети формируют вкусовые предпочтения на основе той пищи, которая у них есть. И чем слаще молоко, которое им дают, тем больше им нравится сладкое. Получается, что даже наши врожденные привычки можно изменить.
В каждой культуре свои «версии» сластей: печенье, пироги, пахлава, кулфи[1]
, вагаси[2]. Люди с удовольствием едят их. Но вот странно: еду и напитки с горьким вкусом мы обычно не жалуем, а кофе – апогей всей горечи – остается самым популярным «наркотиком» в мире, даже тот, что без кофеина. Или вот в Японии, например, принято есть очень соленую пищу. Но при смене места жительства люди принимают вкусовые традиции нового «дома». Поэтому можно смело утверждать: хотя предпочтения в еде имеют под собой биологическую основу, они легко и быстро изменяются под влиянием окружения.То же самое касается чувства голода и насыщения. Ответьте на следующие вопросы:
• Вы едите, когда голодны?
• Вы едите, когда вам скучно?
• Вы едите, когда вы расстроены?
• На празднике у друзей вы съедаете больше, чем дома?
• За воскресным обедом дома вы съедаете больше, чем за обедом в будний день на работе?
• За ужином в ресторане вы спрашиваете друзей: «Кто-нибудь еще будет десерт?», потому что вам есть в одиночку профитроли с шоколадом как-то неудобно?
• Вы едите, только когда голодны?
В последние годы я часто задавала эти вопросы разным людям. Справедливости ради замечу, что иногда попадались «экземпляры», которые ели, только когда бывали голодны. Но большинство совершали набеги на холодильник под настроение или с гостями, по особому поводу или просто потому, что пришло время ужина. Еда уже давно служит не только средством для выживания рода человеческого. И чтобы узнать, почему мы любим есть то, что любим, нам надо обратиться к психологии.
Психологические модели пищевого поведения