Высмеивание недостатков чиновников и всей государственной машины – дело, конечно, очень нужное и важное, но действительно плодотворным оно может стать только на основе системного подхода, то есть вкупе с другими социальными, экономическими, юридическими и политическими мероприятиями. Одного смеха, сатиры, даже сарказма (вспомните передачи Шендеровича) мало. Мы убедились, что если у человека нет совести, но есть «иммунитет депутата», иначе говоря, полная неприкосновенность и безнаказанность, то начинается беспредел.
Зачем принимают законы? Представьте себе на секунду совершенно невероятное: все люди стали высоконравственными. Тогда и юридические законы не нужны. Значит, законы нужны, чтобы оградить честных людей от бесчестных. Это возможно, если законы справедливые, нравственные и исполняются. А если не так? Помните, у Крылова: «А Васька слушает, да ест»? С легкой руки Крылова это позорное явление – безнаказанность и отсутствие совести – стали называть «васькизмом». «Вор Васька» слушает, как его критикуют, и продолжает воровать. А почему бы и нет? Он же неприкосновенен! Так что болтайте себе в ваших СМИ до бесконечности! Воровство, взяточничество, произвол судов и чиновников порицается, а они процветают себе как ни в чем не бывало!
Вот пример цинизма и «васькизма».
Крупного нечистоплотного держателя акций пытаются устыдить:
– Вы кладете в карман деньги своих несчастных акционеров!
– А куда же мне их, по-вашему, класть?
Смех показывает, что плохо, кто повинен в этом плохом, что надо уничтожить, и помогает это плохое уничтожить. В таком смехе есть и созидание добра, и уничтожение зла. Такой смех можно назвать, следуя за великим сатириком Гоголем, «гуманным смехом», в отличие от разрушающей, несправедливой насмешки. Продолжателями гоголевского гуманного смеха были Светлов, Зощенко, Высоцкий… И этот список можно продолжать и продолжать.
Многие уверены, в том числе и автор, что есть такой закон, согласно которому, если делаешь другим добро, то тебе воздается еще большим добром, а если сеешь зло, то себе делаешь зла еще больше.
3.
Например, в группе детского сада вывешивают шаржи и карикатуры: на драчунов (мальчик с огромными кулаками), на нерях (растрепанный и непричесанный ребенок), на грязнуль, на вредные привычки… Пишут эпиграммы: «Катя много не кричи, будут в горле кирпичи». Оптимистичные лозунги: «Нам живется лучше всех, потому что с нами смех!», «Если мы идем в поход, смех от нас не отстает!».
Разумеется, велика роль семьи в деле воспитания и развития юмора. Мать, живущая в страхе, безысходности, отчаянии, передает это детям и, наоборот, энергичная, жизнерадостная, деликатная женщина, способна воспитать чутких, оптимистичных, душевных детей.
4.
Юмор, шутки – это составляющие общения. Пожалуй, даже одно из важных правил общения. Человек с чувством юмора, как правило, добрый человек. С помощью юмора люди передают друг другу хорошее настроение, показывая тем самым, что они хорошо относятся друг к другу. В идеале от хорошей шутки должно быть хорошо и тому, кто шутит, и тому, над кем шутят. С помощью юмора и шутки можно быстро восстановить хорошее настроение в коллективе. Среди людей, обладающих чувством юмора, это достигается с легкостью, но практически невозможно в среде людей, лишенных чувства юмора. Человек, умеющий вовремя пошутить (при этом, разумеется, сам находящийся в тонусе), может разрядить психологическую обстановку, успокоить человека, избавить от чувства безысходности, сделать людей жизнерадостными, и, что особенно замечательно, его собственное состояние передается окружающим. Таких людей называют «душа общества». Так давайте научимся сами и научим детей доставлять себе и людям удовольствие шуткой.
– Ваша профессия?
– Я солист!
– А что вы поете?
– Я не пою, я капусту солю!
Юмор и шутки создают хороший микроклимат в коллективе, а хороший микроклимат повышает производительность труда и лечит души. Это должны знать все руководители.
5.