Более того, соты — это пчелы. Пчелы — это дружная команда, труженики, создатели. Создатели экологии и так далее. Дальше мы идем к еще более интересным вещам. Что мы говорим об объемных моносотах. И говорим о жизни. Если вы посмотрите на моносоту сверху — то это чистейшая паутина. Но паутина не на растяжение, а на сжатие.
Я нарисую…
<…>
Если мы берем моносоту и смотрим на нее сверху, то здесь у нее есть направляющие. Можно сказать основные и вспомогательные ребра. И таким образом — вот эти лучи не дают упасть куполу. По периметру у нас идет обод (как колесо). Есть спицы, есть колесо и теперь мы здесь берем распорки. Распорки между лучами, направляющими. В итоге получается очень интересная картина. Если мы ставим определенное количество распорок, они одновременно работают и как стяжка… И на сжатие и на растяжение.
— Пока вы рисуете… Я вспомнил, что есть такой ученый Лосев. Он говорил, что у каждого человека и у человеческого рода в целом есть определенные архетипы в сознании. И как вы отодвинете в сторону или смягчите те архетипы, которые складывались у людей тысячелетиями в отношении определенных символов, и в отношении определенных ассоциаций, связанных с символами мне не понятно. А пятигранную звезду вписать в моносоту есть возможность?
— Нет, нельзя. Получится пятигранник, он не работает. Есть еще восьмигранник. Восьмигранник можно использовать. Но он не вписывается тоже в моносоту — он очень сложный становиться. Он для механики, для динамических процессов работает.
Я просматривал все эти вещи. И пытался и треугольные моносоты делать и четырехгранные. На самом деле четырехгранные моносоты можно сделать. Реально. Даже можно использовать ту же концепцию — тоже реально. Пока я не знаю для чего и зачем, но теоретически можно.
<…>
А звезда Давида — это же изначально свободные каменщики были. То есть рабочий люд. Это те, кто защищал рабочих. А потом уже это все переврали до такой степени, что на самом деле стало совсем все не хорошее.
Тоже самое, что с Христом получилось. Я так предполагаю, что у мужика то были нормальные намерения. А то, что его бедного извратили до такой степени, что «распяли» вот этими церквями… Т. е. «распять» человека как можно? Переврать его идеи. И то, что он говорил переврать до такой степени, что он станет выглядеть… совершенно иначе.
<…>
Мы создаем совершенно новый тип человечества. Не беря под свое крыло инновационного развития всяких отморозков. Не нужны нам богатые. Самое большое богатство человека — это его возможности.
— Еще один каверзный вопрос. Что стоит у вас в основании коттеджа?
— Там кстати стоит звезда Мерседеса. Как вы к ней относитесь?
— Первый этаж коттеджа — это три моносоты, ведь так? А три моносоты — это 3 комнаты с шестью углами. Соответственно получаем запись — «666»? Вот, что у вас в основании. Православный человек может увидеть и сказать, что у вас три шестерки в основании коттеджа.
— Во-первых, немножечко по другому. На самом деле у нас получается единый объем. И 12 стен.
Если задаться целью и искать, то конечно… Но у нас ведь еще 4-я моносота, которую вы ставите сверху. А кто в 6-м году родился? Кто хочет найти плохое, он найдет плохое. Кто хочет найти хорошее, он будет искать хорошее. Поэтому — это все от целей зависит. Главное, чтобы человек понимал, что он делает и ради чего это делает. Наша задача — не показуху какую-то устроить, а вот «мы такие хорошие, такие красивые». А мы должны сказать, мы решаем жизненно важные вопросы каждого человека.
А если человек говорит «А от куда вы знаете мои жизненно важные вопросы?». «Мы не знаем твоих жизненно важных вопросов. Мы говорим о том, что, ты знаешь ли о своих жизненно важных вопросах?». Вот разбираясь в нашей литературе, изучая то, чем мы занимаемся, человек, грамотно задавая вопросы, может найти свои жизненно важные ответы. СВОИ. «Что ему дорого?». «Ради чего он живет?» и «К чему он стремится?». И как только он начинает отвечать, ради чего он живет, к чему он стремится, им управлять становится очень сложно. Он становится человеком.